Kara Davud - Delail-i Hayrat Şerhi
CezuliKara Davud - Delail-i Hayrat Şerhi Gönderileri
Kara Davud - Delail-i Hayrat Şerhi kitaplarını, Kara Davud - Delail-i Hayrat Şerhi sözleri ve alıntılarını, Kara Davud - Delail-i Hayrat Şerhi yazarlarını, Kara Davud - Delail-i Hayrat Şerhi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İbn-i Cevzî (r.h.) şöyle anlattı:
-Ebu Leheb öyle bir kimsedir ki; Yüce Hak, kelâm-ı kadiminde bir sûrede onu ve karısını zemmetti ve cehennem ehli olduklarını haber verdi.
Böyle bir kâfir, Resulullah (s.a.v) Efendimizin doğumuna sevindiği için azabı tahfif olursa…
Cenab-ı Hakkı tevhid eden, Resulullah (s.a.v.) Efendimizi tasdik, getirdiğini kabul edip ümmeti olan kimsenin cehennemden azad olacağında ve ilâhi rahmete vâsıl olacağında asla şüphe yoktur.
Sayfa 165 - Çelik yayıneviKitabı okuyor
SAHİB’ÜL-MİRAC
Resulullah (s.a.v.) Efendimiz pak vücudları ile, cevherden merdiven ile diri olarak Kuds-ü Mübarekten semaya uruc etmiştir. Böyle manaya sahip olmak; nebiler ve resuller arasında ancak Resulullah (s.a.v.) Efendimize mahsustur. Bundandır ki, Resulullah (s.a.v.) Efendimizin ism-i paklerine : SAHİB’ÜL-MİRAC denildi.
Sayfa 256 - Çelik yayıneviKitabı okuyor
Nitekim İbn-i Adiy Kelâm, İbn-i Asakir Tarih-i Dımeşk kitabında; İbn-i Abbas r.a. yolu ile gelen bir rivayeti şöyle anlatırlar:
Resulüllah S.A. efendimiz şöyle buyurdu:
«Kur'an'da ismim MUHAMMED'dir; İncil'de ismim AHMED'dir: Tevrat'ta ismim AHYED'dir. AHYED ismi, ancak bana verildi. Ümmetimden, cehennem ateşini başka yana atıp yolunu çevirdiğim için bana bu isim verildi. Yani: AHYED.
Sayfa 71Kitabı okuyacak
Bu kitabın yazılmasından murad, Resulüllah S.A. efendimize çokça salavat-ı şerifenin okunmasıdır. O isimler okundukça, salavat-ı şerife getirilecektir. Salavat-ı şerifeler çoğaldıkça da. Resulüllah S.A. efendimize bağlılık artar.
Sayfa 62Kitabı okuyacak
Hayra delil olanlar dahi, yapanlar kadar sevap alırlar.
Sayfa 62Kitabı okuyacak
Allah-ü Taâlâ, resullerin imamı, nebilerin hatemi efendimiz Muhammed'e Salât eylesin. Keza, onun âline ve ashabına da.. Ve ona: Tam manası ile selâm eylesin. Alemlerin Rabbı Allah'a hamd olsun.
Sayfa 58Kitabı okuyacak
HUŞU: Kalbde Allah korkusudur. Allah'a ibadet ve taatta gösterdiği zilletteki huzura ve sükünete verilen bir isimdir.
Sayfa 52Kitabı okuyacak
Allah sevgisinin yolu: Resulüllah S.A. efendimizden geçer. Allah-ü Taala'nın nasıl sevileceği Resulüllah S.A. efendimizden öğrenilecektir. Bunun için de, Resulüllah S.A. efendimizin sünnetine uymak gerekir. Ona uymak için de, Resulüllah S.A. efendimizi candan sevmek icab eder.
Sayfa 50Kitabı okuyacak
- Rızık ezelde mukadder olduğuna göre; onun salavat-ı şerife ile artıp eksilmesi nasıl olur?.
Bunun cevabı şudur:
Rızık ezelde takdir olunduğu gibi; rızkın artması için, sebepler de halk olunmuştur. Kul, o sebeplere yapıştığı takdirde; takdir icabı rızkı artar.
Nitekim, Resulüllah S.A. efendimizden; gerek söz, gerek fiil olarak, çokça rivayet edilmiştir ki: Rızkın artması için, çeşitli sebepler vardır; kul o sebeplere tevessül ettiği takdirde rızkı artar. Hatta, Celaleddin-i Süyuti bu hususta müstakil bir kitap yazmıştır.
Bu anlatılanların dışında, rızkın artması için çok cevaplar vardır. Tafsili bu kısa şerhe uygun düşmeyeceği için beyan etmedik.
Hasılı: Salavat-ı şerifeye devam edenlerin, dünya ve âhiret işleri asan olur. Dertleri ve gamları gider. Allah-ü Taala, onların muradlarını ihsan eder, gönülleri mesrur olur.
Sayfa 44Kitabı okuyacak
Ümidimiz odur ki: Allah-ü Taâlâ, Habib-i Ekrem'i hürmetine cümlemize o SIRAT köprüsünden tez geçmeyi müyesser edecektir.
Sayfa 31Kitabı okuyacak
Ebu Süleyman Darani şöyle anlattı:
Bir kimse, Allah-ü Taâlâ'dan bir hacet dileyeceği zaman; Resûlüllah S.A. efendimiz üzerine çokça salâvat getirsin. Bundan sonra, hacetini Allah-ü Taâlâ'ya arz etsin.
Duâsının sonunu da, yine Resulüllah'a S.A. salavat okuyarak tamamlasın.
Allah-ü Taâlâ, iki salavat arasında yaptığı duâyı kabul buyurur. Çünkü: Allah-ü Taâlâ çok kerem şanlıdır, iki makbul salavatın arasında makbul olmayan şey bırakmaz.
Sayfa 20Kitabı okuyacak