Karşılaştırmalı Mitoloji: Tolkien Ne Yaptı?
M. Bahadırhan DinçaslanSözler ve Alıntılar
divanı lügatit türkten bir atasözü
''Öd keçer kişi tuymas, yalnuk oglı mengü kalmas''
(Zaman geçer kişi hissetmez, insanoğlu ebedi kalmaz)
Sayfa 138Kitabı okudu
Türk mitolojisindeki ''don'' kavramı, dünya mitolojilerindeki ''form''un eşdeğeridir. Form, varlıkların maddesel biçimiyle alakalı kavram. Türkler, ''dona girer'', formu alır.
Sayfa 62Kitabı okudu
Eski dönemde, toplumda sınıflaşmalar ve bireylerin görevleri tesis edilirken, ''çocuğa milli/etnik irfanı aktarma'' görevi büyükanneye düşmüştü.Büyükbaba ve baba daha çok ''ev dışı'' işlerle meşgullerdi, anne çocukların bakımıyla uğraşıyordu.Büyükanne ise, irfan aktarmakla görevliydi.
Kocakarılar milli hafızamızın en gösterişsiz ama en kıymetli bekçileridir, gidin babaannenizin elini öpün bu vesileyle.
Sayfa 68Kitabı okudu
Nevai der ki, Türkçe fiil yönünden zengindir, zira Türkler göçebedir, fiil odaklı bir hayat yaşarlar.
Sayfa 56Kitabı okudu
müşterek timsaller, göstergeler
Her alıcıda farklı yorumlanabilse de müstakil birer ''paket'' olan bu ''müşterek timsaller''e, göstergeler diyoruz. Vesikalık fotoğrafım, ben değildir.Beni gösteren bir timsaldir.A harfi, A sesi değildir. A sesinin çıkarılacağını belirten bir göstergedir.
Sayfa 45Kitabı okudu
Bence de.
İnsan, çok tuhaf bir fikir bu ama, bence karbon temelliden, metal temelliye gidecek bir evrim sürecinin ara formlarından biridir.