Kendini Aramak
İhsan Fazlıoğluİletiler
İnsanın yalnızca duyusuna ağırlık veren yanıtlar hayvaniliğe, yalnızca duygusunu öne çıkartan yanıtlar mistikliği, yalnızca düşüncesini önemseyen yanıtlar ise vahşiliğe neden olmuştur.
Kendini Aramak
Bîyan
@_Alef_
·15 Ocak 23:04
İnsan denilen soruya verilecek yanıtlar her şeyden önce insanın üçlü; hissî,vicdani ve akli yapısı dikkate alınarak verilmelidir.Bu üçlü yapıdan birinin ihmali veya reddi insanı sakatlar, en azından rencide eder. İnsanın duyusunu sakatlayan, duygusunu körelten, düşüncesini ketleyen her türlü yanıt insan denilen soruya tam bir karşılık olmayacağından bunalıma neden olur. Bunalım her türlü bildirişim ve iletişim imkanınıortadan kaldıracağından sonuç insanın kendi kendini imanasıdır.
insani bilginin, en genel muhtevasına bağlı olarak üç ana bölüme ayrılabileceğini söyler: Köken (mebde), son (meåd) ve ikisinin arasında-olanın (má-bey- ne-huma) bilgisi. İnsanın, hayatına bir değer kazandırması, yaşanılır bir anlam vermesi ancak ve ancak bu üç bilgi türünün sahih ve muhkem bir biçimde örgütlenmesiyle mümkündür. Hocazâde bu üç bilgi türünü, değişik bir kavramsallaştırma ile farklı bir biçimde de adlandırır: Kökenin bilgisi, nere-denin bilgisidir (ilmu min eyne); sonun bilgisi nere-yenin bilgisidir (ilmu ila eyne); ikisinin arasında olanın bilgisi ise nere-denin bilgisidir (ilmu fi eyne).
Kendini Aramak
İhsan Fazlıoğlu'nun Kendini Aramak kitabını çok yavaş (sindirerek) okumanızı tavsiye ederim. Kitabı okumaya başladığımda bir okuma grubu ile okuduğumdan dolayı 1 ay süre vardı ama o 1 ay içinde okuduğum sayfaları tam olarak sindirebildiğimi düşünmüyorum, çok fazla düşündüren bir kitap zaten, eski kelimeler de var içerisinde. Bu da üzerinde düşünülme süresini biraz daha artırıyor:) Tıpkı bir deniz gibi içine daldıkça (düşündükçe) neler olduğunu kavratıyor. Ayrıca felsefî bir kitap olduğu kapağında belirtilmiş. Düşünmeyi sevenler alıp okumalı, İlk defa bu tarz okuyorum ve oldukça sevdim😊
"eşitlik [ '?'= İnsan] olarak düzenlenir; sâbite Hz. İnsan olarak alınırsa ve tüm işlemler onu verecek şekilde örgütlenirse meşrûiyet sorunu da çözülmüş olur. Gerisi özgürlük üzerine güçlülerin anlattığı bitmeyen manipülatif bir masaldır."
Kendini Aramak
vildan binici
@v_bnc
·14 Mayıs 2022 00:18
"sâbiteyi/ sâbiteleri belirleyenler, eşitliğin sol tarafındaki işlemleri de bu sâbiteyi verecek şekilde kontrol ederler; adına da 'özgürlük' derler.'
Kendini Aramak
"sâbiteyi/ sâbiteleri belirleyenler, eşitliğin sol tarafındaki işlemleri de bu sâbiteyi verecek şekilde kontrol ederler; adına da 'özgürlük' derler.'
Kendini Aramak
vildan binici
@v_bnc
·14 Mayıs 2022 00:05
"benim için özgürlük şu eşitliğe eşdeğerdir: ['?' = 100]."
` eşitliğin sağ tarafı sabittir, değişmez; bu nedenle sağ muhafazakârdır.
• amaç eşitliğin sağ tarafındaki sâbiteyi elde etmektir; sâbiteyi farklılaştıran her değişken yasaktır.
`sol, işlemi sağı verecek biçimde örgütlemenin adıdır; dolayısıyla sol, derin muhafazakârdır.
Sayfa 25Kitabı okudu
İnsan yaşamında bir kez de olsa kendine şu soruyu sorup yanıtlamalıdır;
Sahip olduğum her şeyi yitirdiğimde, beni ayakta tutacak olan nedir?
İhsan Fazlıoğlu 🖋️
Kendini Aramak 📚
