Köpekçe Düşünceler
Rasim ÖzdenörenKöpekçe Düşünceler Sözleri ve Alıntıları
Köpekçe Düşünceler sözleri ve alıntılarını, Köpekçe Düşünceler kitap alıntılarını, Köpekçe Düşünceler en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İbn Arabî
“Kim akıl ve tefekkür sayesinde Allah’ı bilmek isterse, onda bu bilgi meydana gelmez. Sen Allah’ı, bizzat Allah’ın kendisinden iste. O zaman O’nu kendine ‘kendinden daha yakın’ bulacaksın.
Allah’ı bilmek, ancak ona yaklaşmak suretiyle olur; isbat suretiyle değil.”
Sayfa 31 - İz YayınlarıKitabı okudu
"Büyük sanatçı, güçlüğün coşturduğu engeli, kendisine sıçrama tahtası yapan adamdır."
Sayfa 68 - İz YayınlarıKitabı okudu
Düşünce disiplin altında bir sıkı düzen sartına itildikçe, hayal kendi özgül bağlamından koptu ve gerçeğin sündürülmüş ya da çarpıtılmış bir biçimine dönüştü.
Sayfa 44 - İz YayınlarıKitabı okudu
Kesinlikle.
İnsanın düşündüklerini söylemesine engel olunmasından daha zalimce bir şey olmadığını kabul etsek bile, lütufların böyle kahırlardan doğduğu da bir gerçektir.
Sayfa 72 - İz YayınlarıKitabı okudu
İnsan, tahayyül etme melekesi olmaksızın acaba ne kadar insan olabilirdi?
Sayfa 35 - İz YayınlarıKitabı okudu
Kaplan olabilecekken eşek rolünü benimsemiş olanlar görülebileceği gibi; eşek olmasına rağmen kaplanmış gibi görününler de çıkabilir.
Sayfa 66 - İz YayınlarıKitabı okudu
Batı medeniyetinin sağlıklı eleştirisi ancak onun dışında geliştirilmiş olan ve meselâ İslâm’ın öngördüğü ölçütlere göre gerçekleştirilebilir.
Sayfa 95 - İz YayınlarıKitabı okudu
İnsanı, öteki varlıklara göre kendisini kandırabilen yaratık diye tanımlayabileceğimizi de düşünüyorum.
Sayfa 10 - İz YayınlarıKitabı okudu
Türkiye’de bu gün bazı insanlara “şeriatçı” denilmektedir. Bu kelimeyi köken olarak incelersek “şeriattan yana” anlamına geldiğini herkes bilir ve anlar. Nüfusunun yüzde doksandokuzunun Müslüman olduğu söylenen bir ülkede, “şeriatçı” adlandırmasının yadırganması tuhaf değil mi? Çünkü şeriat, Kuran ve Sünnet hükümlerinin tümü demektir. Kendisine Müslüman’ım diyen insanların esasen ve tabiî olarak bu hükümlere bağlı olduğu varsayılır. Hal böyleyken, şeriat kelimesine yüklenen yeni anlamlar dolayısıyla bu kelime artık ürkütücü bir adlandırma biçiminde telakki edilir olmuştur. Hatta suç olarak nitelendirenlere bile rastlanabilmektedir. Kelimeye yüklenen bu yeni ve ürkütücü anlam dolayısıyla, islâm ve şeriat kelimelerini ayırma temayülleri bile görülmektedir. Oysa son tahlilde, bu iki kelimeden biri bir dinin, öteki o dine ait hükümlerin adından ibarettir.
Sayfa 19 - İz YayınlarıKitabı okudu
Ama bir şarkı sözü benzeri gibi, her güzel şeyin sonu geliyor ve içimizi burkuyordu.
Sayfa 55
İnsanı, diğer varlıklara göre kendisini kandırabilen yaratık diye tanımlayabileceğimizi de düşünüyorum.
Sayfa 10
Ayaklar altındaki çağdaş insan portresi.
Değişmenin, fazla coşkucu olmasa da, gene de hikmetten esintiler taşıyan bir yanına dokunmuş olan Kafka’nın çabasını anmamız gerekiyor.
Gregor Samsa’nın bir sabah uyandığında kendini bir hamamböceği olarak görmesindeki şok edici değişim, günümüz insanının halinden bir nebze olsun haber vermiyor mu? Fakat insandan üst-insana değil de, insandan böceğe doğru gerçekleşen bu “evrim” elbette hiçbirimize iç açıcı bir tablodan haber vermiyor.
Sayfa 39 - İz YayınlarıKitabı okudu
İnsanları bir düğüne veya bir cenazeye gitmeye sevk eden güdü aynı olmalı: bir olay yaşanacak ve o olay bir kereliğine vuku bulacak ve o an geçip gittikten sonra bir daha geri dönmeyecek!
Sayfa 58
Biz, aslında "niçin?" sorusunun cevabını çoğu kez geçiştirmekle yetiniyorduk.
Sayfa 28Kitabı okudu
Necip Fazıl Kısakürek aleyhine 1959 yılında açılmış bir davada davacı Ismet İnönü'nün avukatı, şairin Serseri adlı şiirinin: "Yeryüzünde yalnız benim serseri/Yeryüzünde yalnız ben derbederim" mısralarını okuyarak, bizzat şairin kendi kendisini serserilikle itham ettiğini ileri sürmüş ve bu gerekçeyle de yargıçtan şairin tutuklanmasını istemişti (bilindiği gibi CMUK'na göre serserilik tutuklama sebeplerindendir). Şiirin mantığı ile gerçek dünyanın mantığı karıştırılırsa bu türden vahim (ve gülünç) hatalara ve tuzaklara her zaman düşülebilir.
Sayfa 137Kitabı okudu