Kültür ve Emperyalizm
Edward SaidKültür ve Emperyalizm Gönderileri
Kültür ve Emperyalizm kitaplarını, Kültür ve Emperyalizm sözleri ve alıntılarını, Kültür ve Emperyalizm yazarlarını, Kültür ve Emperyalizm yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
- "Yazarların ideolojisinin, sınıf yahut iktisadî tarih tarafından mekanik bir biçimde belirlendiğine inanmıyorum; ancak enikonu kendi toplumlarının tarihi içinde yer aldıklarına, tarihleri ve kendi içtimaî tecrübeleriyle farklı ölçülerde biçimlendirme ve biçimlendirilme ilişkisi içinde olduklarına inanıyorum.
Kültür ve ihtiva ettiği estetik biçimler, tarihî tecrübeden türüyor…"
HİL Yayınları
- "Harriet Martineau 1857’de “Asya koşullarında gelişmiş, hazırlıksız kafa, ister Hindu olsun ister Müslüman, Hıristiyanlaşmış Avrupa kafasıyla fikrî yahut ahlâkî olarak duygudaşlık edemez” diyordu. [...]
- "Hindistan için tasarlanan eğitim sisteminde, öğrencilere yalnızca İngiliz edebiyatı değil, İngiliz ırkının yapısında bulunan üstünlük de öğretilmiştir..."
HİL Yayınları
- "Tüm kültürler birbirinin içine karışmıştır; hiçbiri ferdî ve katıksız değildir..."
HİL Yayınları
- "Emperyalizmin en kötü ve en çelişkili armağanı; insanların, yalnızca, başlıca ve dışlayıcı bir biçimde, beyaz, kara derili, Batılı yahut Doğulu olduklarına inanmalarına imkân sağlamasıdır. Oysa insanlar, tıpkı kendi tarihlerini kendileri yaptıkları gibi, kültürlerini ve etnik kimliklerini de kendileri yapıyor.
HİL Yayınları
- "François Jules Harmand: “İlke ve hareket noktası olarak, bir ırklar ve uygarlıklar hiyerarşisinin varlığı olgusunu ve bizim üstün ırk ve uygarlıklara mensup olduğumuzu kabul etmek; bunun yanında, üstünlüğün, haklar tanımakla birlikte bunun karşılığında sıkı yükümlülükler de getirdiğini teslim etmek gerekiyor. Yerli halkları fethetmemizin asıl meşruluğu; bizim üstünlüğümüze, yalnızca makine, iktisat ve askerlik alanlarında değil, aynı zamanda törel alanda üstün olduğumuza duyulan inançta yatar. Saygınlığımız bu özelliğe dayanır; insanlığın geriye kalanını yönetme hakkımızın altında yatan da budur. Maddî güç, bu amaca hizmet eden bir araçtan başka bir şey değildir."
HİL Yayınları
- "Sartre:
“Irkçı bir hümanizmden daha tutarlı bir şey yoktur, çünkü Avrupalı ancak köleler ve canavarlar yaratarak adam olabilmiştir...”
HİL Yayınları
- "Ruskin, 1870 Oxford’da, İngiltere’nin saf ırkından söz ederken, İngiltere’yi yeniden krallara tahtlık eden bir ülkeye, elinde asa olan adaya, tüm dünya için bir ışık kaynağına, bir barış merkezine dönüştürmelerini söylemiştir..."
HİL Yayınları
- "Ragatz, tüm bilginliğine karşın, "Negro ırkı-Zenciler"’nın şu özellikleri olduğunu söyleyebilmektedir:
“Hırsızlık yapar, yalan söylerdi; kıt akıllı, kuşkulu, yetersiz, sorumsuz, tembel, boş inançlı ve cinsel ilişkilerinde gevşekti...”
HİL Yayınları
"Emperyalizmin en kötü ve çelişkili armağanı, insanların yalnızca, başlıca ve dışlayıcı bir biçimde, beyaz, karaderili, batılı ya da doğulu olduklarına inanmalarına olanak sağlamasıdır."
"Julien Benda'nın aydın için yaptığı tanımlamada söylediği gibi, meslek duygusu neredeyse yutulup oturuldu. Politika yönelimli aydınlar, kendilerini anlaşılır nedenlerle başkente çağıran ve gerçekte patronlan durumuna gelen devletin düsturlarını içselleştirdiler. Eleştiri duygusu, genellikle, rahatlık için safra atar gibi atılıyor.."