Kur'an ve Sünnet Işığında Cariyeler ve Sömürülen Cinsellik
Ali Rıza DemircanKur'an ve Sünnet Işığında Cariyeler ve Sömürülen Cinsellik Sözleri ve Alıntıları
Kur'an ve Sünnet Işığında Cariyeler ve Sömürülen Cinsellik sözleri ve alıntılarını, Kur'an ve Sünnet Işığında Cariyeler ve Sömürülen Cinsellik kitap alıntılarını, Kur'an ve Sünnet Işığında Cariyeler ve Sömürülen Cinsellik en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
h- Savaş esiri kadınlar olarak genelde bütün câriyeler
özelde Müslüman câriyeler ticarî yatırım ve alım satım konu-
su edilemezler. Üzerlerinde tasarrufa yetkili mâliklerinin fidye
haklarını korumak için ancak fidyelerine ilişkin devir işlemleri
yapılabilir. Devir işlemlerinin sürekli hale getirilmesi esîrleri kö-
leleştirmedir ve köleleştirme de büyük haramlardandır.
Sayfa 14Kitabı okudu
g- Esaret sonrasında Müslüman olan câriyeler de hür Müs-
lüman kadınlar gibi değerlidirler. İslâm’a aidiyeti yansıtan ve öl-
çüleri belirlenen giysileri onlar da giyinmekle yükümlüdürler.
a. “Köleleştirilen ve Cinsellikleri Sömürülen Câriye” konusu Kur’ân ve Sünnet’e uygun olarak haramlığı içinde anlaşıla-
madığı veya anlaşıldıysa da kaynaklarımıza yansıtılıp uygula-
maya egemen kılınamadığı için büyük ölçüde istismâr edilmiş,
Müslümanların da îmanlarını zedelemiş ve de zedelemeye de
devam eden bir konudur.
“Îman edinceye kadar Allah’a ortak koşan kadınlar-
la evlenmeyin. Çünkü Mümin Eme (esîr veya köleleştiril-
miş kadın), hoşunuza gitmiş olsa bile Allah’a ortak koşan
bir kadından daha hayırlıdır. Îman edinceye kadar Allah’a
ortak koşan erkekleri de evlendirmeyin. Zirâ Mümin Abd
( esîr veya köleleştirilmiş esir erkek), beğeninizi kazan-
mış olsa bile Allah’a ortak koşan bir erkekten daha hayır-
lıdır. Çünkü Alah’a ortak koşan erkekler ve kadınlar ateşe
çağırırlar. Allah ise koyduğu yasalarla Cennet’e ve mağfi-
rete/bağışlamaya çağırır. O, düşünüp öğüt almaları için
âyetlerini insanlara böyle açıklıyor.”
Sayfa 141Kitabı okudu
ı- Bütün insanlar Allah’a kullukla yükümlüdürler. İnan-
ma ve inancına göre yaşama özgürlüğüne sahiptirler. Köle-
leştirilemeyecekleri için kısıtlanan istisnaî bazı hakları dışında
câriyelerin temel hakları yürürlüktedir. Özellikle vicdan ve din
özgürlükleri dokunulmazdır.
f- Câriyelerle esîr alma veya esîr alıp köleleştirme yoluyla
ilişkiye girilemez. İlişki için tek yol evliliktir. Kur’ân, onlarla evlili-
ği, şartlara bağlamıştır. Nikâh yoluyla da olsa, hür kadınlarla ev-
lenebilecek olanlar câriyelerle evlenemezler. Hürlerle câriyeler
birbirlerine kuma edilemezler. Kişi, başkalarına ve kamuya ait
câriye ile evlenebileceği gibi kendi câriyesiyle de evlenebi-
lir. Müslüman kadın da Müslüman esîri ile evlenebilir. Evlilikte
câriyelerin onayı da gereklidir.
Kur'an, meşru savaş sonucu esir alınmasını yasallaştırmak ile birlikte esirlerin karşılıksız veya fidye karşılığı bırakılmaları emretmiştir. Onların öldürülmelerini, köleleştirilmelerini ve kadınlarının odalık olarak alınmalarını, nikahsız olarak cinsel partner edinilmelerini haram kılmıştır.
Sayfa 13Kitabı okudu
e- Savaş esîr kadınlar olan Câriyeler köleleştirilemeye-
cekleri gibi uzun süre esîrler olarak da tutulamazlar. Çünkü
İslâm, onların özgürlüklerine kavuşturulmaları için, zekât gelir-
lerinden fon ayırmış, onlarla özgürlük sözleşmesi yapılmasını
(Kitâbet) emretmiş, özgürleştirici cezalar ve keffâretler belirle-
miş ve putperest olmayıp Ehl-i Kitab ve Müslüman olanları ile
evliliği onaylamıştır.
Sayfa 13Kitabı okudu
Peygamberimiz ve dört halife döneminden sonra yönetimde babadan oğula intikal sistemi ile birlikte kölelik uygulamasına dönüldü ve savaş esirleri köleleştirildi, odalık kılındı.
Sayfa 25Kitabı okudu
Fâiz: Fâiz konusu Kur’ân’da başlıca Mekkî Rûm 39 ile Âl-i
İmrân 130 ve Bakara 279. âyetlerde yer almaktadır.
Âl-i İmrân 130 ile mürekkep fâiz yasaklanırken, Mekke’nin
fethi sonrasında nâzil olan Bakara 279 ile de fâizin bütün türle-
ri haram kılınmaktadır.
Fâizin haramlığı kesin olarak belirlenmiş iken, insanların
mallarında artış olması
Sayfa 131Kitabı okudu
i- Câriyeler köleleştirilemeyecek ve odalık edinilemeye-
cek savaş esîrleridir. Savaşlar yapıldığı sürece câriyeler gelecek-
te de var olabileceklerdir
İslâmî tanım ve yapılabilir uygulama bu iken Câriye, İslâm
Tarihi boyunca köleleştirilerek alınıp satılan ve mülkiyet yoluy-
la nikâhsız ilişkiye girilerek cinsellikleri sömürülen kadın olmuş-
tur. Bu konu, aşağıda özetleyeceğim sebeplerden ötürü öteden beri ilgimi çeken ve üzerinde ciddiyetle çalışılması gereğine inandığım bir mesele olmuştur:
Kitabımızda ana kavram olarak kullandığımız Câriye, İslâm
Dini’nin köleleştirilmesini yasakladığı ve karşılıksız veya fidye
karşılıklı olarak salıverilmesini emrettiği meşrû savaş esîri kadındır.
Sayfa 11Kitabı okudu