Kur'an'ın Cevherleri
İmam GazaliKur'an'ın Cevherleri Gönderileri
Kur'an'ın Cevherleri kitaplarını, Kur'an'ın Cevherleri sözleri ve alıntılarını, Kur'an'ın Cevherleri yazarlarını, Kur'an'ın Cevherleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tasavvuftaki dört makam ve dört âlemden biridir. O dört âlem şunlardır: Nâsut, melekût, ceberrût ve lâhut'tur.
Nâsut âlemine Şuhut, Mülk de denilmiştir. Maddi ve biyolojik âlemdir. Maddi gözle gördüğümüz varlıklar âlemidir. Bu âlem özellikle dünyadır. Dünya, Allah'ın süfli -alçak- âlemidir. Koyu madde karanlığıdır. Bir de bunun göklerin gizli bir kesimini temsil eden, Nâsut Karanlığı vardır. Pâklanmamış ruhlar bu karanlıktadır. Ruhun tasavvufta bu berzahı geçip, nûranî âleme girmesine Seyr-i Süluk'un bir parçası denir. Çünkü kul ile Allah arasında zulmânî ve nûranî perdeler bulunmaktadır. Ruhun en çetin seyri, bu zulmânî ve karanlık perdeler arasındadır.
Sayfa 32Kitabı okudu
İbrahim sûresindeki şu âyete atıf vardır: "Allah iman edenleri hem dünyada hem âhirette o sâbit söz üzerinde sağlam bir şekilde tutar." (İbrahim, 14/27)
Sayfa 32Kitabı okudu
"Biz ona şah damarından daha yakınız."
Kâf, 50/16
Sayfa 31Kitabı okudu
"Bütün varlığınla O'na yönel!"
Müzzemmil, 73/8.
Sayfa 30Kitabı okudu
Şunu bil ki; Allah'ın ef'alinin çoğunu ve en değerli olanlarını mahlûkatın ekserisi bilmez! Zira onların idrakleri görünen ve hissedilebilen somut ve müşahhas âlemlerle sınırlıdır. Bunların neticeleri ise melekût âleminin yansımalarıdır. Bu da cevherin dış kabuğudur. Kim bu mertebeyi geçemezse, o kişi nar meyvesinin sadece dış kabuğunu görmüş, hârikulâde hususlarla mücehhez insanın sadece ten kısmını müşâhede etmiş olur.
Sayfa 30Kitabı okudu
Ey uğraş olarak Kur'ân ile meşgul olan, ancak bu hususta gevşek davranıp Kur'ân'ın sadece zâhirî mânâlarını ve lafızlarını hızlıca kapan kişi! Sen nereye kadar okyanusun sahilinde gözün kapalı dolaşarak Kur'ân'ın harikulâde ahvâlinden gâfil olacaksın? Artık Kur'ân'ın acayipliklerini görüp de, hoş ve tatlı şeylerini sahile çıkartma zamanı gelmedi mi? Onun derinliklerine dalarak mücevherlerini çıkartıp da, zengin olma zamanı gelip dayanmadı mı? Okyanusun sadece sahillerine ve manzarasına sürekli bakıp da inci ve mücevherlerinden mahrum kaldığın için nefsini kınama zamanın gelmedi mi? Kur'ân'in engin bir okyanus olduğu haberi sana hiç ulaşmadı mı? Okyanusun sahillerinden farklı farklı nehir ve kanalların oluşması gibi, önceki ve sonraki nesillerin ilminin de Kur'ân'dan bu şekilde çeşit çeşit kol ve türlere ayrıldığı haberi sana gelmedi mi?
Sayfa 23Kitabı okudu
Kıssayı nakleden Gazâlî şöyle der: Yol kesiciler, kervandakilerin her şeyiyle beraber, benim yanımdakileri de aldılar. Ayrıldıklarında ben de onları takip ettim. Önderleri bana döndü ve dedi ki: Dön ve yaşa, yoksa helâk olursun. Ona dedim ki: Senden esenlik umarak bir şey rica ediyorum, sadece notlarımı bana geri ver, onlarda sana fayda verecek bir şey yok. Bana dedi ki: Notlarında ne var?
Ona dedim ki: Bu torbalarda kitaplarım var. Onları dinlemek, yazmak ve ilim öğrenmek için hicret ettim. Bunun üzerine güldü ve dedi ki: Ondaki ilmi bildiğini nasıl iddia ediyorsun. Biz onu senden aldık, onun marifetinden çıplak kaldın, ilmin de kalmadı. Sonra bazı arkadaşlarına emretti ve heybeyi bana teslim ettiler.
Dedim ki: Hâlim hakkında beni irşat etmesi için onu Allah konuşturdu. Tüs'a ulaştığımda, üç sene boyunca bütün notlarımı hifzetmekle uğraşmaya yöneldim. Yol kesilse bile artık ilmimden yoksun kalmayacak hâle geldim.
Sayfa 12Kitabı okudu
... Bu hâdiseyi Gazâlî şöyle zikreder: "İlmi Allah'tan başkası için talep ettik, o Allah'tan başkası için olmayı reddetti."
Sayfa 11Kitabı okudu
Ey hayvanlar gibi gayretini lezzetlere yogunlastirip da bunlarla meşgul olup aklını karıştıran ufku dar kişi!!
Sayfa 85Kitabı okudu
Allah Rasûlü sav
Cennete ilk cagrilacak kişiler her durum ve şartta Allah'a çokça hamd edenlerdir.
Sayfa 77Kitabı okudu