En Yeni Kürtler ve Kürdistan Tarihi Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Kürtler ve Kürdistan Tarihi sözleri ve alıntılarını, en yeni Kürtler ve Kürdistan Tarihi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Moğolların Cizre Diyarbekir Meyafarkin Mardin gibi kentlerde gerçekleştirdikleri yıkımı kelimelerle anlatmak gerçekten zordur “
“1029 senesinde Tebriz’de Kürt Revadi devleti kuruldu . 1030 senesinde Faris bölgesinde Kürt Şebanker devleti kuruldu “
Sayfa 138Kitabı okuyor
Şeddadi Devleti
“951 tarihinde Azerbaycan'ın kuzeyinde ve Kafkasya'nın güneybatısındaki bölgede ilk olarak Şeddadi Devleti adında bir Kürt devleti kuruldu ve 1164 tarihine kadar varlığını sürdürdü.”
Sayfa 132 - NûbiharKitabı okuyor
3.500 yıl önceki tanrıya gözkırpar gibiyim.
"Bu kavimlerdeki inançlarının aslı iki şeyin takdis edilmesi esa- sına dayanır. Bu ikili, iyilik ile kötülük veya aydınlık ile karanlık kavramlarıdır. Bu inanca göre rızk, gölge ve yağmurlar gibi insana faydalı olan tüm şeyler; iyilik ilahından gelir. İnsana bir faydası ol- mayan ve zarar veren hastalık, felaket, sıkıntı, kıtlık, kuraklık ve pahalılık gibi tüm işler de kötülük ilahından kaynaklanmaktadır." Bu yüzden birincisine ibadet ediyor, ihsanından ve yardımından dolayı da kendisini çok seviyorlardı. Beri taraftan ikincisinden kor- kuyor ve kendisinden herhangi bir zararın gelmemesi için devamlı kendisine ibadet ediyor, özel olarak bazı dini münacat ve dualarda bulunuyorlardı. İşte bu dua ve salavatlardır ki, zamanla sihirbazların gösterdikleri ve kahinlerin haber verdikleri her şeyin temelini teşkil etmeye başladı.Zerdüşt
Sayfa 263Kitabı okudu
Hiç kuşkusuz Kürtler memleketlerinde Kürtçe eğitimi yaygınlaştırdıkları gün , Kürt
çe’nin lehçeleri arasındaki bu tür farklılıklar da ortadan kalkacaktır. Kürt milleti tüm bireylerini kuşatan lehçeleri ve şiveleriyle
tek dile sahip olacaktır . Birlik ve beraberli
ğin nimetine kavuşan dünyanın diğer millet
leri gibi .
Sayfa 41 - Nubihar
Med halkı Kürt aşiretlerinden oluşmaktaydı; Asur bölgesinin doğusunda ikamet ediyordu ve yaşadıkları bölgenin sınırları Kazvin denizinin güneyine kadar uzanırdı, bu halkın büyük çoğunluğu dil ve edebiyat olarak Hindu-Avrupa soyağacından bir dal idi; fakat kan ve ırk olarak Ari idiler.
Kürdistan kelimesini ilk defa Selçuklular kullandılar . Bu ifade ya Azerbaycan ve Loristan eyaletleri arasında kalan bölge ya
da Zagros dağlarının batısında kalan bölge
için kullanıldı .
Sayfa 31 - Nubihar
Hiç kuşkusuz, çok eski zamanlardan beri kanaatkarlıkları, cesaretleri ve özgürlük tutkunu oluşlarıyla bilinen bu halkın ülkelerini fetheden büyük toplulukların içine karışıp tamamen asimile olmamaları hayret vericidir. Kürtlerin doğubilimciler ve tarihçiler üzerinde bıraktığı intiba şudur: Kürt zelil olmaz, boyun eğmez. Onu yok etmek asla mümkün değildir. Kürt; ilerlemeyi ve yükselmeyi sever. Kendisine egemen olmak isteyen büyük devletlerin kullandıkları yöntemlerden nefret eder, ulusal varlığını ve oldukça eski bir geçmişi bulunan Ari dilini korumak için memleketinin ovalarında ve dağlarında dolaşmayı sever."
Sayfa 110Kitabı okudu
Zerdüşt inancı, İsa’nın doğumundan altı yüzyıl önce Fars ve Med ülkesinde ortaya çıktı. Bundan kısa bir süre sonra da Kürt halkı da bu yeni İnancı benimsedi
Erzurum ve Dersim dağları arasındaki bölgede yaşayan halkın tamamı Kürt aşiretlerinden oluşmaktadır. Kadınları da tıpkı erkekler gibi, mücadeleci ve savaşçı bir ruha sahiptir.
Medler
“Bu halkın medya ülkesine gelişi mö. 10. veya 9. yüzyılda gerçekleşmiştir “
Sayfa 110Kitabı okuyor
Medler
Xenophone bu kitabında adı geçen kavimle ilgili olarak bazı bilgiler verir ve şöyle der: "Kardoşuy halkı Farslara itaat etmedi, onlara hiçbir zaman boyun eğmedi; öyle ki İran krallarından biri üzerlerine 120 bin kişilik bir ordu gönderdi halde Kardoşuylar onları bütünüyle yok ettiler."
Sayfa 112Kitabı okuyor
Karduen
Med ve Pars devletleri peş peşe yıkılınca Pars halkı, bu iki devletin yıkılışından sonra kurulan Parsi (Aşkani) devletinin egemenliğine girdi. Bunun üzerine Medler de dağlara çekildiler ve zirvelerinde varlıklarını korumaya çalıştılar. İşte bu sırada onlara Karduen, yani Kurdi adı verildi ve tarihleri bu isimle tanınmaya başladı
Sayfa 108Kitabı okuyor
Nayri-Neyri
Nayrilerin ülkesi sadece Yukarı Zap-Büyük Zap nehrinin kuzey kısmından ibaret değildi; bilakis, Kral Tiglath-Pileser ve torunları Nayri ismini Dicle ve Fırat Nehirlerinin kaynakları dolaylarında, Nifatis'ın kuzeyinde, yani Diyarbekir, Harput ve Dersim civarında, Bitlis ve Toros Dağlarında yaşayan halk için kullanırlardı. Bu bölgelerde ise, m.ö.401 tarihinde Karduen halkının ikamet ettiği görülmüştür. Bu da Med devletinin yıkılmasından sonra kurulan Akhmeniş (Achaimencs) devletinin egemenlik döneminin ortalarına denk düşmektedir. Onun için sözü edilen güçlü ve çetin Karduen halkı, bu günkü Kürt halkının ataları ve Medlerin de torunlarıdır .
Sayfa 108Kitabı okuyor
Mitaniler
Mitanilerin ülkesi, ayrıca Subaru adıyla da ünlenmişti. Şimdiki Kerkük bölgesinde Subarulara ve Mitanilere ait binlerce belge ortaya çıkarılmıştır. Yine bunun gibi birçok belge de Boğazköy bölgesinde ortaya çıkarılmıştır.
Doğubilimci Gens (Gensen): "Mitani kelimesi sadece krallık ailesinin lakabı olarak kullanılırdı. Halk için kullanılan isim ise, Subaru idi. Bu halkın ülkesi de Hani Galbat adıyla bilinirdi" diyor. Aynı zamanda bu yorum; Kerkük bölgesinde ortaya çıkarılan yazılar ve eserlerle de uyuşmaktadır.Bu devlet uzun bir süre etkili ve güçlü oldular
Sayfa 104Kitabı okuyor