Manevi İkramlar (Mebde ve Mead)
İmam-ı RabbânîSayfa Sayısına Göre Manevi İkramlar (Mebde ve Mead) Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Manevi İkramlar (Mebde ve Mead) sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Manevi İkramlar (Mebde ve Mead) kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Bizleri yoktan var edip varlığından haberdar eden ve bildirdiği hükümlerle yolumuzu aydınlatan, bağışladığı türlü nimetlerle bizleri rızıklandıran âlemlerin Rabb'i Allah Teâlâ'ya hamd; bütün kâinatın öncüsü, Hasan ve Hüseyin'in [radıyallahu anhümâ] dedesi, şark ile garbın Rabb'inin sevgilisi Hz. Muhammed Mustafa'ya [sallallahu aleyhi vesellem] ve onun âl ve ashabına sonsuz salât ve selâm olsun.
Sayfa 8Kitabı okudu
Kadr-i gül ü mul bâde perestân dânend
Ni hod menişân u teng destân dânend
Ez nakş-i tevân be sûy-i bî nakş şoden
K'în nakş-i garib nakşibendân dânend
Sayfa 12 - Molla Câmî (k.s)Kitabı okudu
"Hakikati şeriatın dışında arayan sûfi, serabın peşinden koşmaktadır."
Sayfa 15 - İmâm-ı Rabbânî (k.s)Kitabı okudu
"Hakikati şeriatın dışında arayan sûfi, serabın peşinden koşmaktadır. "
Sayfa 15Kitabı okudu
Modern sûfi imajı; kadınlarla tokalaşmakta mahzur görmeyen, müziğe sıcak bakan, fıkhî ayrıntıları önemsemeyen, haremlik-selamlık meselesini hafife alan, varlık anlayışını vahdet eksenine oturtan ve ilahi aşk adına alçak din düşmanlarına kadar sevgi duygusunu cömertçe kullanan iyi kalpli bir entelektüele eşitlenmiş durumdadır.
Sayfa 51Kitabı okudu
Şurası bir gerçek ki Allah'ın takva sahibi kulları yapmacık davranıştan uzak dururlar. Ama şu da bir gerçek ki kibirliye kibir sadakadır. Bir şahıs Bahâeddin Nakşibendi hazretleri için, 'O kibirli bir kimsedir' deyince Nakşibendi hazretleri, 'Benim kibirim Allah'ın büyüklüğünden ileri gelmektedir' diye cevap vermiştir. Hiç kimse Nakşîler'i bayağı kimseler zannetmesin.
Sayfa 53Kitabı okudu
Şu hadis-i şerif meşhurdur:
'Kapılardan geri çevrilmiş saçı başı dağınık pejmürde görünümlü nice insan vardır ki Allah'ın adına yemin etse Allah onu yemininde doğru çıkarır (dediğini yapar).
Sayfa 55 - Müslim, Birr, 40; İbn Hibbân, es-Sahîh, nr. 6483; Hâkim, el-Müsted- rek, 4/328.Kitabı okudu
Bir şahıs Bahâeddin Nakşibend hazretleri için, 'O kibirli bir kimsedir' deyince Nakşibend hazretleri, 'Benim kibrim Allah'ın büyüklüğünden ileri gelmektedir' diye cevap vermiştir. Hiç kimse Nakşîler'i bayağı kimseler zannetmesin.
Sayfa 55Kitabı okudu
Her letâfet ki nihân bûd pes perde-i gayb
Heme der suret-i hûb-i tu iyân sâhteend
Herçe ber safhe-i endişe keşed kilk-i hayâl
Şekl-i matbû'-i tu zîbâter ez'ân sâhteend
Sayfa 65Kitabı okudu
Lakin bir kimse o büyüğün münkiri olursa ya da onu incitse, Allah Teâlâ'nın zikriyle ne kadar meşgul olsa da rüşd ve hidayetin hakikatinden mahrumdur.
Sayfa 75Kitabı okudu
O büyüğe ihlas ve muhabbet besleyen topluluk, her ne kadar bahsettiğimiz teveccüh ve ilâhî zikiryle meşgul olmasalar da, sadece muhabbetleri sebebiyle, rüşd ve hidayet nuruna kavuşurlar.
Sayfa 75Kitabı okudu
Hak Teâlâ benzersizdir, tarif aynasına sığmaz. Bu ayna ister âfâk, ister enfüste olsun farketmez.
Sayfa 85Kitabı okudu
Allah Teâlâ, âlemin ne içindedir ne dışındadır. Ne âleme bitişiktir ne de ondan ayrıdır. Allah Teâlâ'yi müşahede ve rü'yet de ne âlemin içindedir ne de dışındadır. Ne âleme bitişiktir ne de âlemden ayrıdır. Bunun için ahiretteki rü'yete, nasıl olacağı bilinmeyen bir görmedir, demişlerdir. Bu, akıl ve düşünce ile anlaşılamaz. Dünyada bu sırrı seçilmişlerin seçilmişlerine açıklamışlardır. Onlara olan rü'yet değilse de rü'yet gibidir. Bu öyle büyük bir saadettir ki ashâb-ı kirâm zamanından sonra çok az kimse bununla şereflenmiştir. Bugün bu söz kabulden uzak görünse ve birçokları tarafından inkâr edilse de, büyük bir nimeti ortaya koymaktadır. Dar görüşlüler inansın ya da inanmasın! Bu nisbet bu özelliği ile yarın Allah'ın izniyle Hz. Mehdi'de görülecektir.
Sayfa 85Kitabı okudu
Mürşid, müridinin akaidini Ehl-i sünnet'e göre düzeltmesini, nasihatten geri kalmamasını, kendine lazım olacak zaruri fikhî bilgileri öğrenmesini ve her durumda ilmiyle amel etmesini buyurmalıdır. Çünkü bu yolda itikad ve amelin iki kanadı olmadan uçmak mümkün değildir.
Sayfa 86Kitabı okudu
Zira bu yolda (talibin tasavvuf yoluna girmesi) tövbesiz adım atmak fayda vermez
Sayfa 86Kitabı okudu