Mecmû'u'l Fetava - 2.Cilt
İbn Teymiyye (Ahmed b. Abdulhalim el-Harrani)Sözler ve Alıntılar
"Allah sana hidayet versin" denildiğinde kızma.
Sen insanların en takvalısı da olsan, insanların en ilimlisi de olsan, ölene dek hidayete muhtaçsın.
Doğru Yol (Menhec)...
Allâh (سبحانه وتعالى) şöyle buyurur:
▪️“Kendisi için doğru yol belli olduktan sonra, kim Peygamber’e karşı çıkar ve mü’minlerin yolundan başka bir yola giderse, onu o yönde bırakırız ve cehenneme sokarız; o ne kötü bir yerdir.” (4 Nisa/115)
▪️İnsanlar arasında, ayette geçen “mü’minler” sıfatına en layık olanlar; sahabe (r.anh) ve onların siret ve sünnetlerine bağlı kalan sonrakilerdir.
▪️Âyet şuna delalet etmektedir ki, sahabeden (r.anh) ayrılık ve onların yol ve menhecleri dışında başka bir yola ve menhece bağlılık; Rasûlullah’tan (sav) ayrılık demektir. Bu ise Allâh-û Teala’nın rahmetinden uzaklaşmayı ve azabı gerektirir.
▪️İbn-i Teymiyye şöyle der:
“Bu ikisi ayrılmaz bir şeydir. Kendisine doğru yol belli olduktan sonra Rasûle karşı çıkan herkes, mü’minlerin yoluna uymamış olur. Kendisine doğru yol belli olduktan sonra mü’minlerin yoluna uymamış olan herkes de, Rasule karşı gelmiş olur.”
Sayfa 38 - 7.Cilt [Mecmû' Fetâvâ 7/38]
Mücahid (rahimehullah) şöyle demiştir:
Gözü Allâh'ın haram kıldıklarından korumak Allâh sevgisine sebep olur.
1/394.
Sufyan İbn Uyeyne Rahimehullah soyle demiştir;
“Hocalarımız şöyle derdi; Alimlerimizden eğriliğe sapanlarda yahudilere benzeme, abidlerimizden eğriliğe sapanlarda ise hristiyanlara benzeme söz konusudur…”
Seleften bir cok kimse şöyle demistir; Facir alimin ve cahil abidin fitnesinden sakının ! çünkü bunların neden olacağı fitne, fitneye kapılan herkesi kuşatır.
Sayfa 369Kitabı okudu
سئل سفيان بن عيينة عن غم لايعرف سببه قال هو ذنب هممت به فى سرك و لم تفعله فجزيت هما به
Sufyan bin Uyeyne'ye sebebi bilinmeyen iç sıkıntısı hakkında soruldu. Dedi ki: "Bu içinden geçirdiğin ama yapmadığın günahlar sebebiyle verilen bir cezadır."
Sayfa 111 - c.14
Ey (sözde) Müslüman din adamları!
İbn Teymiyye (رحم الله)diyor ki;
kendisine ilim verilmiş bir âlim ne zaman ki hevasının peşinden gider Kur’ân we sünnet’ten öğrendiklerini terk ederek herhangi bir hakimin Allah we Rasûlünü hükmüne muhalif olan hükümlerine itaat ederse bu kişi hem dünyada hem de ahirette cezayı hak eden we dinden dönmüş bir kafir olmuştur.
İbn Teymiyye (رحمه الله) dedi ki;
Kim şer'iata muhalif önderleri severse, aynı şekilde o cehenneme girdiğinde onunla birlikte girer.
Sayfa 315 - [Mecmû' Fetâvâ 18/315]