Millet ve İnsan
Peyami SafaÖne Çıkan Millet ve İnsan Gönderileri
Öne Çıkan Millet ve İnsan kitaplarını, öne çıkan Millet ve İnsan sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Millet ve İnsan yazarlarını, öne çıkan Millet ve İnsan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bir milletin uzvu olmaksak hayvanlaşacağımızı biliyoruz; bir milletin uzvu olmamanın mümkün olmadığını biliyoruz; ferdî hayatımızın millî hayatımızla kaim olduğunu biliyoruz; ferdî hayatımızın fâni, millî hayatımızın bakî olduğunu biliyoruz; millî hayatımızın devam edebilmesi için ferdî hayatımızı onun emrine vermek lâzım olduğunu biliyoruz.
Sayfa 59
İnsanî ahlâk, başkasına zarar ,veren hareketleri yapmamak, fayda veren hareketleri yapmak gibi en sade prensipine irca edilebilir. Böyle bir ahlâk, her tek adamdan, başkasını ziyana sokabilecek her türlü menfaat ve keyiflerinden vazgeçmek fedakârlığını ister; bu kadar da
değil: Başkasına fayda veren hareketleri yapabilmesi için ondan bazan hayatını feda etmeğe kadar gitmesini de bekler.
Sayfa 46
“Bir kere milletler teessüs ettikten sonra, fertler arasında olduğu gibi bunlar arasında da tabiatile kıskançlıklar ve rekabetler doğar. Ferdî kinlerin yanında kollektif kinler vardır ve bu, hayat hâdisesinin mahiyetinin neticesidir. Bazı hayalperverler, metafizik fikirlerden ilham alarak bütün insanlar arasında kardeşlik özlemişler ve hülyalarının yıkılışı önünde insanın tabiatını itham etmişlerdir. Haksızdırlar İnsanı değil hayatı itham etmek lâzımdır.,,
Sayfa 24
Beni Adem azayı yekdirend
Ki der aferiniş zi yek gevhered
Çü uzvi bederd avered ruzigar
Diğer uzvihara nemaned karar
(Sadi Şirazi)
Dörtlüğün anlatmak istediği şey şudur: İnsanevladı bir vücudun organları gibi bütün bir yapıya sahiptir. Bu bağ insanlığı bir arada tutar. Acıları da birbirini etkiler. Çünkü vücudun bir yerinde bir dert var ise tüm bedenin rahatı kaçar. İnsanları bir olay karşısında bir araya getiren, ortak tepki vermelerini sağlayan şey görünmeyen bu bağlardır.
Milli idealimiz apartıman yaptırmak mıdır?
Güzel Sanatlar Akademisine bir uğrayınız: Heykel Şubesi bomboş, Mimarî Şubesi hıncahınçtır. Çünkü Türkiyede heykeltraşlık Türk sanatkârına para getirmez;, fakat mimar hem başkalarına, hem de kendisine apartmanlar yapan bahtiyar kişidir. Üniversitenin Dil - Tarih Fakültesi tenha, Tıp Fakültesi tıklım tıklımdır. Çünkü lisan veya, tarih âlimi için, bütün ömründe, üç odalı bâr ev yaptırmak şansı pek az, doktor için apartımanlar yaptırmak şansı pek çoktur.
Sayfa 63
Eğer evleniyorsak, bu yalnız şu güzel kızın gözlerine vurulduğumuz için değil, yalnız ev hayatının disiplinine , kavuşmak için değil, bunların ve buna benzer ferdî keyif ve menfaatlerden evvel, cemiyete bir aile hücresi daha kazandırmak, nüfusu çoğaltmak, memlekete yeni kuvvetler ve millî hayata yeni hayatlar katmak içindir.
Sayfa 58
Hürriyetçi ekonominin karşısına iki azılı düşman çıktı: Marksist ekonomi, milli ekonomi.
Sayfa 31
“Hayat bir mücadeledir; harb canlı varlığın en alelade fonksiyonudur. Bu harb kelimesini yalnız rakip ve komşu milletler arasındaki müdadeleye hasrederler; fakat aynı zamanda bir milletin mensuplarını birbirine katan meknî ve sivil harbler de vardır ki eğer bir ecnebi istilâsının tehdidi olmasa milletlerin vücudunu ortadan kaldıran ihtilâflarla neticelenirdi.,,
Sayfa 24
Sadi’ye göre insan oğulları bir vücudun uzuvlarıdır; yaradılışlarında bir mayadandırlar ; bu uzuvlardan birine bir derd gelse ötekilerininde rahatı kaçar.
Sayfa 6
İnkılâpların tarihine bakıldığı zaman, dibinde ölü medeniyetler yatan uçurumlar değil, eskileri yenilere bağlayan köprüler görünür. Büyük Rönesans böyle îdi ve her Rönesans böyle olacaktır
Sayfa 100