Mitoloji Kur'an Kıssaları ve Tarihi Gerçeklik
Şehmus DemirMitoloji Kur'an Kıssaları ve Tarihi Gerçeklik Gönderileri
Mitoloji Kur'an Kıssaları ve Tarihi Gerçeklik kitaplarını, Mitoloji Kur'an Kıssaları ve Tarihi Gerçeklik sözleri ve alıntılarını, Mitoloji Kur'an Kıssaları ve Tarihi Gerçeklik yazarlarını, Mitoloji Kur'an Kıssaları ve Tarihi Gerçeklik yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kuran da ise Tevrat'ın tahrif edildiği şu ifadelerle dile getirilmektedir.
'' şimdi bunların sizlere inanmalarını mı buluyorsunuz Oysa Bunlardan bir grup vardı ki Allah'ın kulübesi Siteler de düşünüp akıl erdirdikten sonra bile bile onu değiştirirlerdi(Bakars 2 /75)
Sayfa 33Kitabı yarım bıraktı
Kur'an ve İncil'de de Tevrat'ın tahrip edildiği ifade edilmektedir. Barnabas incilinde Tevrat'ın tahrip edildiği şu ifadelerle belirtilmektedir.
İsa şöyle dedi Bana inanın size söylüyorum ki vaat İshaka değil İsmail'e yapılmıştır bunun üzerine havariler Ey muallimin Musa'nın kitabında vaad ishakka yapıldı yazılıyor dediklerinden İsa Ah çekerek şu cevabı verdi. öyledir Ama onu Musa yazmadı.Onu Allah'tan korkmaz hahamar yazdı.
Sayfa 32Kitabı yarım bıraktı
Eski ahit Yahudilere ait ibranca Hristiyanlara ait Yunanca samirilere ait tamirce eski ahit metinleri arasında farklılıklar bulunmakta ve verilen bilgilerin birbirini tutmamaktadır Ayrıca ibranca Yunanca ve samidi Cemiyetinden kendi içlerinde de çeşitli tutarsızlıklar içermektedir birkaç Örnek vermek gerekirse söz gelimi Tufan olayını anlatırken Tufanı 40 gece sürdü ve 40 gün yağmur yağdığı belirtilirken başka yerde bu Süre %50 gün olarak belirtilmekte ve yağmurun ancak %50 gün sonra kesildiği ifade edilmektedir unuttuğu fanıyla Hz İbrahim arasında İbranice Tevrat'ta 292 senelik değilse 942 yıl olarak belirtilmektedir yine teknenin 1 ve 2 faktöründen yaratılır yerinde insandan başlatılmaktan diğerinde ise insanda bitirilmektedir. benzer bir tarzda israiloğullarının sayımı için bir yerde tanrının Davud'u görevlendirildiği belirtilirken başka bir yerde bu işin şeytanın tahrikiyke olduğu ifade edilmektedir aynı şekilde Yahudilerin Mısır'da yaşadıkları süre ibranca Tevratta 400, samirice tevratta 215 olarak belirtilmiştir
Sayfa 31Kitabı yarım bıraktı
Israil oğulları Mısır'dan M. Ö 1232-1224 yılları arasında kurtulmuş ve Davut döneminde Filitine yerleşerek bi devlet kurmuşlardır. M. Ö 970-933 yıllarında Süleyman dönemi en parlak döenmleridir. Süleyman vefat edince kuzey - güney diye ikiye ayrılır. Kuzeydeki İsrailiya Krallığı M. Ö 721-722 yıllarında Asurlular, Yahuda krallığını ise M. Ö Babillilerce yıkılmıştır. M. Ö 583 te Babillileri yenilgiye uğratan Pers Kralı Sirus'un izni ile Babil'de bulunan Yahudiler, Ezrayı( üzeyr) filistinde bulunan yahudileri tecrit etmesi ve tevratı yeniden yazması için kudüse gönderir. Ezra da sözlü olarsk yaşayan tevratı ilhamla yeniden yazma yoluna gitmiş ve bu konuda önemli katkıları olmuştur Bu açıdan Azra'yı Yahudilik tarihinde özel bir önem matfedilmiş günümüz yahudilerince kendisine Yahudilerin babası ikinci Musa gibi isimler verilmiştir
Sayfa 28Kitabı yarım bıraktı
İnsanların öğrenmek istedikleri ilk şey dünyanın yaratılışı olmuştur. Yerin göğün güneşin ayın suyun denizin havanın nasıl yaratıldığını bilmek istemeleri
Sayfa 17Kitabı okudu
‘‘gerçek Tanrı’nın bilgisi ve geleneği unutulduğu için yitirilen inançların yerini yeni inanış biçimlerinin alması, bunun neticesinde ibadete layık tek Tanrı yerine, insanın iradesini aşan her şeyin ilahlaştırılması’’, mitlerin belirgin bir özelliğidir.
