Mitolojiye Giriş
Fuzuli BayatÖne Çıkan Mitolojiye Giriş Gönderileri
Öne Çıkan Mitolojiye Giriş kitaplarını, öne çıkan Mitolojiye Giriş sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Mitolojiye Giriş yazarlarını, öne çıkan Mitolojiye Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tarih öncesi devirlerde halk, manevi hayatın ve tabiat hadiselerinin en önemlilerini seçerek tapınma unsuru şekline dönüştürdü. İlkel insan kendisi için anlaşılmaz olan hadiseleri mucize, sihir gibi kabul ederdi. Anlaşılamayan hadiseler itikat, inanç sahasına geçer ve mitoloji ile sık alakadar olur.
Musevilikte Babil mitoloji dünyasının kuvvetli bir biçimde yansıması bulunduğu belirtilmektedir.
Sayfa 85Kitabı okudu
Ötügen/Otukan ateş sahibi, Ateş Han demektir.
Sayfa 72Kitabı okudu
Efsun, beşeriyet tarihinde dinden daha katı, daha etkili ve daha güçlüdür.
Sayfa 40Kitabı okudu
İngiliz antropologu B. Malinowski'ye göre mit, önemli bir sosyal kuvvettir. Mit, cemiyetin ortaya çıkmasını, onun kanunlarını esaslandırır, ahlaki deĝerlerini, ritüel ve itikatlarını ifade eder ve kanunlaştırır, gelenek ve göreneklere nüfuz kazandırır, insanların pratik faaliyetlerine rehberlik eder, insanlara davranış kaidelerini öğretir. O halde insan uygarlıgının temel ögesi olan mit yaşanan bir gerçektir.
Sayfa 43 - Türk Mitolojisinin Öğrenilmesi Tarihi, Türk Mitolojisinin Öğrenilmesini Zorlaştıran Sebepler, Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Güneş (ateş), Türk halklarında mukaddes sayılmış ve Türk halkları ona büyük saygı göstermişlerdir. Altaylıların inancına göre göğün altıncı katında Gün ana (Güneş Ana) oturmaktadır. Zerdüştlük'ün yayıldığı ülkelerde Mitra, şafak, gündüz ışığı, düzlük, adalet Tanrısı olmaktan başka; devlere karşı mücadele eden güç, dostluk, muhabbet mânâlarına uygun bir Tanrı'dır.
Sayfa 66 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Mit herhangi bir noktada insanı çevreleyen hayatın gerçekleri ile karşılaşarak onu kendisine has bir şekilde izah eder.
Sayfa 14Kitabı okudu
Mitoloji ilkel ve arkaik ilmi düşüncelerin ilk denemelerini,sözlü kültür dahilinde bile olsa kuşaktan kuşağa aktarmaya çalıştığından ilk bilimdir,kozmik bilimlerin sembolleşmiş kaynağıdır,denilebilir. Toplumda kutsal olarak nitelendirilen güçlerle ilişkiyi sağlayacak bir düzen oluşturduğu İçin aynı zaman da mitoloji ilk ideolojidir. Sosyo-kültürel açıdan insanın iyi ve kötü olarak sınıflandırılan unsurlar çerçevesinde en az zarar görmesini,dahası evrenin düzeninde kendine özgü bir yer edinmesini denediği için mitoloji ilk siyaset bilimidir.
Sayfa 12 - Ötüken neşriyatKitabı okudu
Şunu özellikle unutmamak gerekir ki, Türk mitolojisinin ayrı ayrı motifleri destan, masal, efsane, Türkü gibi türlerde saklıdır, ancak mitoloji sadece yazılan ve söylenen metin değil, aynı zamanda ayin, gösteri, şekil, dil v.sdir. Kısacası mitolojik metin diğer metin türlerinden çok yönlü fonksiyonu ile ayrılmaktadır.
"Mitlerin Özellikleri" adlı yapıtında M. Eliade, miti şöyle tanımlamıştır. Mit kutsal bir öyküyü anlatır. Mit her zaman bir yaratılışın öyküsüdür. Bir şeyin nasıl yaratıldığını, nasıl varolmaya başladığını anlatır. Mitler kutsal olan şeyin dünyaya çeşitli, kimi zaman da heyecan verici akınlarını betimler. Kutsal olan bu öykü gerçek bir öyküdür, çünkü her zaman gerçekliklere başvurur."
Sayfa 48 - Mitolojik Düşünce Tarihine Giriş,Mitolojinin Gelişimi ve İncelenme Tarihi,Mircea Eliade,Ötüken NeşriyatKitabı okudu