Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Dönemler ve Zihniyetler

Modern Türkiye'de Siyasi Düşünce - Cilt 9

Kolektif

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Modern Türkiye de Siyaset Alanı
Her ulusal devlet, bir anlaşma üzerine kuruludur. İster zorla ister barışçıl yollardan elde edilmiş olsun, o ulusal devletin hükmedeceği topraklar üzerinde yaşayanların ortak kabulleri vardır. Bu ortak kabuller, bir arada yaşamanın olmazsa olmaz birkaç asgari kuralından oluşur genellikle. Oysa Türkiye'de parti kurarak, seçime girerek, Meclis'te söz sahibi olarak, hatta hükümet olarak yapılan siyaset, kendi tercihlerine bırakılmış olması gereken konularda da idarenin talimatlarına tabidir. Çünkü başka yerde birkaç asgari kuralla tanımlanan alan, bizde üstüne karargahlar kurulmuş engin bir arazidir.
Sayfa 67
Modern Türkiye de Siyaset Alanı
Bugün uluslararası sermaye egemenliğinin vardığı aşamada, siyasi partilerin karşısına bir de Türkiye'ye özgü olmayan sınırlama çıkıyor. Devletin kırmızı çizgileri bir yanda, büyük sermayenin korumalı duvarları öbür yandaysa, uluslararası mali sermayenin tanrısal kişiliği de tepededir. Günümüzde siyasetçinin "piyasalar" a mahkumiyeti basit bir çıkar ilişkisinin ifadesi değildir. "IMF dayatmaları" da birtakım açgözlü emperyalistlerin anlık çıkarlarının kollanmasından ibaret değildir. Bu meselenin Türkiye'ye özgü olmadığını biliyoruz. Ama Türkiye'de siyaset alanı zaten yapısal olarak daraltılmış bulunduğundan, etkileri burada daha ölümcül olabiliyor.
Sayfa 68
Reklam
Modern Türkiye de Siyaset Alanı
Her ne kadar siyaset alanı, yukarıda artık simgeselleşmiş olan başlıcalarını sıraladığım "işler" den ibaret kılınmışsa da, sahiden "düşünce" si olup "siyasi" tavırlar gösteren politikacılar arasıra çıkar. Bunlar hep özel kişiler olmuşlar, hep bir şekilde ayrı tutulmuşlar, bilinmişlerdir. Çoğuna hep bir tür hayalci, idealist insan muamelesi yapılmıştır. Tıpkı fair-play'i abartan futbolcular gibi tasavvur edilmişlerdir. Hepsinin en çok vurgulanan ortak özelliklerinin, "iş takibi yapmama", "voli vurmama" filan oluşu, Türkiye siyaset sahnesinin neyle karakterize edileceğinin kulak tersten gösterilerek kanıtlanmasıdır.
Sayfa 67
Solda erkek dili
Mahsuni'den son örneğimiz ise giyim kuşam üzerinde tesis edilen muhafazakarlığa işaret eden mini etekli hakkındaki yargısıdır: Mini etekli kızımız, Kalça göster göğüs göster, Mini etekli kızımız.Terbiyesi bulutlarda, Hayalleri umutlarda, Babası aç kendi barda, Mini etekli kızımız der ve kendisine ters olduğunu belirterek şiiri bitirir: Mahsuni yoldan çıkamaz, Sana bu şekil bakamaz, Terbiyeyi hak yıkamaz, Mini etekli kızımız. Eski Türk filmlerini andıran bu tür serzenişler birçok şarkı ya da türküde konu edilmiş.
Sayfa 830
Solun Taşlarından Sağa Köprü Kurmak: Değişim Mitosu
Bugün işçi sınıfının yavaş yavaş tarih sahnesinden çekilmeye başlaması, gelişen ve değişen teknolojiler sayesinde toplumdaki "olumsuz çelişkinin, olumluya dönüşmekte" olmasındandır... Gagarin'in uzaya gitmesiyle başlamıştır bu yeni dönem (Çetin Altan, 2007).
Sayfa 435
Entelektüeller ve İdeolojiler - 3
Entelektüellerle ilgili her kavramsallaştırmanın muhtelif düzeyleri vardır ve bu düzeyler, esas olarak, entelektüellerin teşkil ettiği (eğer ediyorsa) grubun niteliğine ve yaptıkları işin mahiyetine bağlı olarak ele alınmak durumundadır. Bir bakıma, bu kavramsal çaba, Mannheim'ın (1936) "serbest dolanımlı entelektüelleri" (freischwebende İntelligenz) ile, Gramsci'nin (1982), "geleneksel" ve "organik" entelektüeller arasında yaptığı ayrımın etrafında devam etmektedir. Mannheim, entelektüellerin göreli olarak sınıfsal bağlarda azade bir tabaka oluşturduğunu, bunun entelektüel üretimin tabiatını belirlediğini ve böylece, Bourdieu'nün "entelektüel alan" olarak adlandırdığı bir alana katkı yaptıklarını düşünmektedir.
Sayfa 113
Reklam
Hayırlı İşler
"Modern Türkiye" de bir İslamcı partinin varolması elbette yapısal bir gereklilikti.Kemalizmin din konusundaki aslında laiklik dışında bin türlü nitelemeyle anılabilecek, sadece laiklik denemeyecek fakat ısrarla öyle denen ve öyle sanılan tehlikeli oyunun buna yolaçacağı kesindi. Birdenbire neoliberal, postmodern alemin, yuppie'lerden, clubber'lardan bile daha tipik simgeleri haline gelen İslamcı işadamlarının üst katlarda artan zenginlikten pay istemeye başlamaları da kaçınılmazdı. Alışveriş merkezleri, fitness center'lar ve araba galerilerine başörtüsüyle girilebildiğine göre, haydi bakalım, Galatasaray karşısında Yimpaş Yozgatspor'u bulmasın mı?
Sayfa 72
100 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.