Moğolların Anadolu Politikası ve İlhanlılar Devleti Tarihi
Arda DenizMoğolların Anadolu Politikası ve İlhanlılar Devleti Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Moğolların Anadolu Politikası ve İlhanlılar Devleti Tarihi sözleri ve alıntılarını, Moğolların Anadolu Politikası ve İlhanlılar Devleti Tarihi kitap alıntılarını, Moğolların Anadolu Politikası ve İlhanlılar Devleti Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Anadolu Selçuklu Devleti 'ne en parlak devirlerinden birini yaşatan Sultan I. Alaeddin Keykubat zamanında Moğollara haraç vermeyi kabul etmişti.
Sayfa 162 - EkimKitabı okudu
Müslümanlar, daha Cengiz zamanında önemli mevkiler elde ettiler.
Sayfa 188 - EkimKitabı okudu
İlhanlı Hakimiyeti (1258-1335)'nde Anadolu siyasi, iktisadi ve sosyal alanlarda etkilenmiş ve Anadolu Selçuklu
Devleti, bundan sonra Moğol egemenliğine girmiş bu durum yıkılışına k adar sürdü. Bir nevi Anadolu Hükümdarı,
İlhanlı Sultanı'nın Anadolu'ya göndermiş olduğu emir ve
devlet görevlileriydi
Sayfa 29 - EkimKitabı okudu
Muineddin
Pervane dönemi Selçuklu Devleti için diğer bir dönüm noktasını teşkil etti. Çok güvendiği Muineddin Pervane (1261-
1277)'nin kendisine ihanet ederek Memluk sultanı ile işbirliği yaptığını öğrenen Abaka, Selçuklu Devletine el koydu. Hatiroğlu, hareketi ile başlayan, Baybars'ın Muineddin'in isteği üzerine yaptığı Kayseri Seferi ile bu seferin intikamını almak üzere harekete geçen Abaka (1265-1282)'nın Anadolu seferleri ile şiddetlenen sarsıntılar, Pervane (1261- 1277)'nin kurduğu nizamın bozulmasına ve buhranların artmasına neden oldu.
Abaka (1265-1282)'nın, Selçuklu Devleti'ne el koyması ve devletin tamamı ile İlhanlı hakimiyetine girmesi Anadolu' da bir güç boşluğunun meydana gelmesine sebep oldu. Dolayısı ile bundan fırsat bulan Türkmenler, büyük
bir avantaj yakaladı. Anadolu'da yaşanan mücadeleler bundan sonra Türkmen kaynaklı olup, çoğu zaman Memlüklüler ile iş birliği yapılmak sureti ile İlhanlı Devleti'ni arkadan vuran bir siyaset benimsiyorlardı.
Sayfa 30 - EkimKitabı okudu
Moğol istilaları (1220-1244) sonucunda Selçuklu Devleti, Moğollar ile anlaşarak onlar bağlı olarak varlığını devam ettirdiler. Bu arada Anadolu'da olan saltanat mücadelelerinde Moğolların desteğinin alarak üstünlük sağlama yoluna gittiklerinden gitgide daha da Moğol müdahalesine açık bir
hale geldiler. II. İzzettin Keykavus (1246-1262), zamanında Moğollara karşı bir takım mücadelelerde bulunulsa da başarılı olamadığı gibi bu mücadele neticesinde tahtı IV. Rükneddin Kılıç Arslan (1262-1266)'a bırakmak mecburiyetinde kaldı.
Sayfa 29 - EkimKitabı okudu
ilhanlılar zamanında resim Uygur kültürüne uygun
olarak minyatürler şeklinde yapılmıştır.
Sayfa 183 - EkimKitabı okudu
Celaleddin hem Moğollara karşı bir set oluşturmak,
hem de yardım sağlamak maksadı ile Abbasi Halifesi enNasır li-Dinillah ile irtibata geçti. En-Nasır li-Dinillah, ise
onun babası ve dedesi ile olan anlaşmazlıklarından dolayı
Celaleddin' e yanaşmadığı gibi Kuş Temür kumandasında
20.000 kişilik bir ordu gönderdi. Celaleddin amacının savaşmak değil ortak düşmana karşı bir hareket etmek olduğunu söylese de sultanın ordusunun azlığını kendi ordusunun ise çokluğuna güvenerek Celaleddin'e saldırdı. Ancak mağlup oldu. Bu durum iki taraf arasındaki gerginliği daha
da tırmandırdı.
Sayfa 39 - EkimKitabı okudu
Başarılı bir hükümdar olan Alaeddin Keykubat, Moğollara bir kısım şartlarını yerine getirmeyi kabul ederek sembolik olarak hakimiyetlerini kabul etti. Moğolların Anadolu' da hak sahibi olmaları iddiası ise II. Gıyaseddin
Keyhüsrev'in yönetime geçmesi ile başlayacaktı.
Sayfa 86 - Ekim
İlhanlılar ile ilgili kültür hayatında din görüşleri başta gelmektedir. Hülagü ve Abaka'nın çoğu kaynak Budist olduğunu iddia etse de mevcut kaynaklarda Şamani oldukları görülmektedir.
Sayfa 188 - EkimKitabı okudu
Olcaytu Han, gençliğinde Hristiyan, tahta çıktığında Müslüman oldu. Müslümanlığı tercih etmesinin ardından bu dinin Sünnilik, Şafiilik, Şiilik gibi mezheplerinin alimleri çağırarak onlar ile sohbetler edip bir o
mezhepten bir bu mezhebe eğilim gösterince bundan faydalanmak isteyen din adamları arasında mücadele çıktı
İlk olarak Gazan Mahmut gibi Hanifilik mezhebini tercihi
etti. Bu durumdan yararlanmak isteyen Sünniler bir takım taleplerde bulundular ancak üniter devlet yapısı tercih edildiğinden bunlar reddedildi. Bu arada mezhepler arası üstünlük mücadelesi iyice kızıştı. Reşidüddin Vatvat'ın hakim bulunduğu devlet bürokrasisine hakim olan Şafiler, Hanifilerin devlet üzerindeki nüfuzunu hazmedemiyordu. Hepsi
Hanifileri gözden düşürmek için var güçleri ile mücadele ediyorlardı. "Reşidüddin marifetiyle Mevlana Nizamüddin 'devletin Kadıü'l-Kudatlığına getirtmeyi başaran Şafiiler, Hanefilere karşı bir zafer kazandılar"
Sayfa 156 - EkimKitabı okudu