Musa ve Tektanrılı Din
Sigmund FreudSözler ve Alıntılar
Sünnetin Çıkış Yeri
Mısırlılardan daha üstün bir kavim olacaktı. Ne pahasına olursa olsun onların gerisinde kalmamalıydılar. Tevrat'ta da ayrıntılı bir şekilde ifade edildiği gibi Musa onları "kutsal bir halk" haline getirmek istiyordu ve bunun bir işareti olarak onları Mısırlılar ile en azından eşdeğer kılacak olan âdeti yerleştirdi. Bu tarz kutsanmış bir işaret ile tıpkı Mısırlıların kendilerini diğer yabancılardan ayırdıkları gibi Yahudilerin de diğer halklardan ayrılıp yabana kavimlerle karışmaları engellenecekti ki bu da işlerine gelirdi.
Mövzu get-gedə maraqlı hala gəlir))
Mısır iktidarının çöküşünden sonra savaşçı Ermeniler yığınlar halinde ülkeyi istila etmiş, yıkıp yağmalamış ve becerikli bir halkın ülkeyi nasıl kendi eline geçirebildiğini göstermişti.
Ben'in sınırlamaları ve kalıcı karakter değişiklikleri saplantı özelliği taşırlar; bu, güçlü ruhsal bir yoğunlukta reel dış dünyanın taleplerine uyumlu, mantıklı düşünmenin yasalarına itaat eden diğer ruhsal süreçlerin örgütlenmesinden oldukça bağımsız oldukları anlamına gelir. Dış gerçeklikten hiç etkilenmezler ya da çok az etkilenirler, dış gerçeklik ya da onun psikolojik temsilleri ile ilgilenmezler, dolayısıyla her iki tarafla kolayca aktif bir çelişkiye düşerler. Aynı anda devlet içinde devlettirler, ulaşılamayan , işbirliğine yanaşmayan ancak normal olarak adlandırılan diğerini aşıp kendine hizmete zorlayabilecek bir parti gibidirler. Böylece tüm bunlar gerçekleştiğinde içsel psikolojik gerçeklik dış gerçekliğin üzerine hükümranlığını kurar, psikozun önü açılır.
Sayfa 106 - Say Yayınları.
...inananların sembolik biçimde tanrılarının kan ve etlerini kendi bedenlerine mal ettikleri Hıristiyanlığa kabul törenlerinin, ayin olarak totem yemek şölenlerini anlam ve içerik olarak büyük bir sadakatle tekrarladığı birçok yazarın dikkatini çekmiştir.
Sayfa 116 - Say Yayınları.
Hz.Yusif harada bəs? O qədər bölüm Hz.Yusif izləmişəm, yalan idi? :))
Tüm bunlardan şöyle bir sonuca varabiliriz sanırım: Musa bir Mısırlı idi ise ve Yahudilere kendi dinini sunduysa, bu din Akhnaton’unki yani Aton dini idi.
IIIKitabı okudu
İçinde kendimizi evimizde gibi hissetmediğimiz bir kitle psikolojisinin etki alanında bulunmaktayız. Başka alanlardan da olsa benzerlikler, benzeri bir tabiata sahip gerçekler peşindeyiz.
Sayfa 98 - Say Yayınları.
Freud nələr deyir)
Musa Yahudilere sadece bir din değil, aynı zamanda sünnet âdeti buyruğunu da getirdi ise, o halde bir Yahudi değil bir Mısırlı idi ve Musevi dini büyük ihtimalle Mısır kökenli bir dindi, hatta halk diniyle olan karşıt özellikleri yüzünden daha sonraları Yahudi dinini de bazı önemli noktalarda uyuşacağı Aton dini idi.