Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var
Leszek KolakowskiNeden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var Gönderileri
Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var kitaplarını, Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var sözleri ve alıntılarını, Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var yazarlarını, Neden Hiçbir Şey Yok Da Bir Şey Var yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Mutlak İman hali.. Emin olma.. Güvenme..
Epiktetos kendi ahlak öğretisini inşa eder: Acımasız tutarlılığıyla büyüleyici bir öğreti.
...
Düşüncelerimiz, Eğer bizden bağımsız şeylere sıkıca sarılır ve bunlarla dertlenirsek, sürekli endişeyle yaşarız; tanrılara, dünyaya ve insanlara lanet ederiz;
aslında hiç de fiziksel varlığı olmayan bu sözde maddiyatın esiri oluruz. Ama bu can alıcı farkı anladığımızda, kontrol edemediğimiz şeylere karşı ağırbaşlı bir kayıtsızlık durumuna ulaşırız.
Bu durum da ne kötülük, ne haksızlık, hiç bir şey bizi incitemez; ne olursa olsun mutlu oluruz.
Çöküş, iflas, hastalık ya da ölüm bizi etkilemez; ne bir yakınımızın, karımızın ya da çocuğumuzun vefatı, ne de kendi hastalığımız ve yakında öleceğimizi bilmemiz bir üzüntü kaynağıdır. Zulme uğrayabilir ve ölüme mahkum edilebilirim , aç kalabilir, istismar edilebilir, iftiraya uğrayabilir ve alaya alınabilirim , yine de kedere ya da umutsuzluğa yenik düşmem; huzurumu hiçbir şey bozamaz. Çünkü tüm bu şeyler kırgınlığa ya da endişeye neden olan kendinde şeyler de lğildir, sadece onlar hakkında kapıldığım yanlış fikirlerim, inançlarımdır. Bu inançları reddettiğimde, başıma ne gelirse , özgür güvenli ve rahat olurum.
Sayfa 52 - Hierapolisli Epiktetos Makalesinden.
İnsanlar her türlü erdeme sahip olabilir ve hiçbir şeyin sıkıntısını cekmeyebilirler, ana yine de , iyi yada kötü çok çeşitli nedenlerden ötürü kendilerini mutsuz hissederler;
Çünkü
Dünyanın kendilerine yeterince değer vermediğini hissederler, ya da
Ya kendi hatalarından ya da koşulların zorlamasıyla hayatta elde etmeyi umdukları şeyleri elde edememişlerdir; ya da,
Başkalarının acılarına o kadar duyarlıdırlar ki bu acıları düşünmekten vazgeçmezler.
Bazı insanlar dünyayı sadece kötülükten ve acıdan ibaret görür ( bu, kesinlikle tüm erdemlerle donanmış Pascal'ın durumuydu);
Bazıları geçmiş acıların hatıralarını yüklenmiş,
Bazıları ise doğuştan hüzünlü olabilir.
Sayfa 48 - Aristoteles Makalesinden
Parmenides'in değeri,
...
Muhtemelen açıklanamaz olan bir şeyi dile getirme çabasıdır, belki umutsuz bir çaba;
...
Muhtemelen onun öğretmeni olan şair ve filozof Ksenophones gibi; Parmenides de geleneksel Yunan mitolojisini, Heseidos'un ve Homeros'un tanrılarını reddeder.
Sayfa 23 - Elealı Parmenides Makalesinden
Ayrıca kendi " demon " unun sesinden,dinlediği ve onu kötülük yapmaktan alıkoyan bir iç sesten söz etti. Bu demon un ne olduğunu bilmiyoruz, ama bu muhtemelen Sokrates'in kendisinin yarattığı bir şey değil, ilahi kaynaklı bir güçtü ( yoksa neden bir hükmü olsun ?).
Sayfa 16 - Sokrates makalesinden
İyi insanlar öldükleri zaman mutludurlar, onlara tanrılar eşlik eder; ama kötü insanlar mutsuzdur ve mezarların arasında oyalanan hayaletler , amaçsız ruhlar gibi, nihayet yeniden, ama daha aşağı varlıklar olarak tekrar dirilen kadar, uzun süre başıboş dolaşmak zorundadırlar.
Sayfa 17 - "Sokrates" makalesinden
Eğer insanlar hayatlarının kaçınılmaz olarak başarısızlıkla son bulacağına ve ne huzur ne de kurtuluş olmadığına inanırsa, daha iyi bir insana dönüşmeleri ve insanlıklarına değer katmaları olası mıdır?
Sayfa 239Kitabı okudu
Mutluluğu herkes istese de hiç kimse onu elde edememiştir; insan varoluşunun sefiliği, hayatın belirsizliği, ölümün kaçınılmazlığı dikkate alındığında, tüm bunların ortasında, mutluluğu nerede arayacağız?
Sayfa 45Kitabı okudu
Temel sorunla yüzleşmekten kaçınmanın türlü yolunu icat ederiz: Avlanma, tiyatro, partiler, ayak oyunları, hatta savaşlar. Tüm bunlar var olmanın acısını dindirmenin yollarıdır.
Arzularımızın tatmini, yeni ve doyurulmamış arzulara neden olur.
Sayfa 187Kitabı okudu