Her şeyin bir nedeni olması gerekiyorsa, Tanrının da
bir nedeni olması gerektir. Nedensiz herhangi bir şey olabilirse,
dünya Tanrının kendi de olabilir, böylece bu muhakemenin geçerli yanı kalmaz. Bu, Hinduların görüşüne benzer. Onlara göre
dünya, bir fil üstünde durmaktadır, filse bir kaplumbağanın.
"Peki, ya kaplumbağa?" diye sorulunca, Hintli, "Konuyu değiştirsek nasıl olur?" diye cevap vermiştir.
Sayfa 8