En Yeni Nietzsche ve Postmodernizm Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Nietzsche ve Postmodernizm sözleri ve alıntılarını, en yeni Nietzsche ve Postmodernizm kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Nietzsche'nin postmodernist bir düşünür olduğunu iddia etmek için onun geç dönem yapıtlarını göz ardı etmek gerekir. Nietzsche her zaman olağanüstü hayal gücüne sahip, özgün bir düşünür olarak kalacaktır. Fakat tutarlı bir filozof olduğunu iddia etmek mümkün değildir.
Nietzsche'de bilgi kuramının gelişimini daha açık biçimde kavradığımızda, onun daha önce dile getirdiği fikir ve görüşlerin radikalliğini ve postmodernliğini bir derece kaybettiğini gözleriz. Nietzsche, gençlik makalelerinde bilimsel bilgiye yoğun bir şüphe besliyor gibidir. Fakat Nietzsche'nin buradaki şüpheciliği, bilimi yeni bir metafizik haline getirmek isteyenlere karşıdır.
Sayfa 75Kitabı okudu
Richard Rorty (doğumu 1931) Amerika'nın önde gelen postmodernist filozofları arasındadır. Rorty de Nietzsche'nin "hakikat", "kimlik" ve "bilgi" gibi metafiziksel kavramlara yönelttiği eleştirilere katılmaktadır. Yine Nietzsche gibi o da bir "üst-filozof'tur, çünkü bizatihi felsefenin ne olduğunu kavramaya çalışmakta, hakikatin denklik kuramına büyük bir şüpheyle bakmaktadır.
Bu noktadan itibaren Nietzsche'nin görüşleri iyice tartışmalı hale gelir. Zira Nietzsche kadın ve erkek doğasına dair temel hakikatlerin varolmadığını da savunmakta dır. Sabitlenmiş ve istikrarlı bir kimlik diye bir şey yoktur. Üst-erkekler ve Üst-kadınlar kendilerini yaratmak zorundadırlar.
Bu roller, toplumda kadınlara yüksek bir statü kazandırmalıdır. Kadınlarla erkekler birbirlerini ender olarak anlarlar. Erkekler kadınları sakin ve şefkatli gördükleri halde, gerçekte kadınlar "vahşi"dir.
Nietzsche'nin kadınlar hakkındaki kişisel görüşleri burada tekrar edilmeye gerek kalmayacak kadar cinsiyetçidir. Kadınların rolleri hakkındaki fikirleri tutarlı olmakla birlikte reaksiyonerdir: Kadınların erkekler gibi olmaya çalışmaları anlamsızdır. Üstlenebilecekleri en iyi görev annelik ve çocuk bakmaktır.
Sayfa 61Kitabı okudu
Foucault The Order of Things (Kelimeler ve Şeyler, 1964-1965) isimli kitabında, Nietzsc- he'nin günümüzde "postmodern" diye anı lan özgün şüpheci felsefenin kurucusu oldu ğunu vurgulamaktadır.
Bize burada, aynı anda hem vade, hem de görev olan geleceği sunan Nietzsche, çağdaş felsefenin düşünmeye oradan başlayabileceği eşiğe dikkat çeker; bu gelecek, kuşkusuz, felsefenin üzerine uzun zaman sarkmaya devam edecektir
Michel Foucault (1926-1984) Nietzsche'yi İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra bir siyasal düşünür olarak ciddiye alan belki de ilk filozoftur. Nietzsche'ye göre güç, bütün felsefi söylemlerin odağında yer alır. Güç hem evrenseldir, hem de bütün canlı varlıklarca kullanılan bir şey. Nietzsche, bu olgunun canlı varlıklar hakkındaki hemen her şeyi, özellikle de inanç ve değerlerini açıkladığını söyler.
Jean-François Lyotard (1928-1998), post modernist şüpheciliğin siyasal sonuçlarını araştırmış bir filozoftur. Nietzsche'yi izleyen bir çizgide yazılmış en ünlü yapıtı olan The Postmodern Condition' da (Postmodern Du rum, 1979) Batı uygarlığının bütün "büyük anlatılarının artık tahrip edilmiş olduğunu savunur.
Dili büyük bir ustalıkla kullanıyor olsak da unutulmaması gereken nokta, dilin insanoğlunun icadı olmasıdır. Sırf bu nedenle dilin mantıkdışılığmın neredeyse kesin olduğunu düşünebiliriz. Çağdaş felsefenin en büyük arayışlarından birisi, dilin nasıl anlam ürettiğini, anlamın tam ne de mek olduğunu keşfetmeye çalışmaktır.
Bir dili öğrendikten sonra onu zahmetsizce ve kolaylıkla kullanırız. Öğrendiğimiz dil artık bize nefes almak kadar "doğal" gelmeye başlar. Fakat filozoflar buna hep şüpheyle bakmışlardır. Şöyle ki, dikkat etmezsek dilimizi kullanarak kendimizi her türlü saçmalığa inandırabiliriz.
Postmodernizm" yaftasının ne anlama geldiğini gerçekte kimse bilmiyor. Şimdiye
kadar en az iki ünlü "postmodernist" filozof bu terimi boş, tartışmalı ve yanıltıcı bularak kullanmaktan vazgeçtiğini ilan etmiştir.
Akıl ve mantığa, bilime ve onun "yasalar"a, "hakikat"e ve "bilgi"ye olan inanç herhangi bir temelden yoksundur. O kadar ki Nietzsche, sabit anlamlar içeren bir dille düşünebilen bilinç sahibi öznelerin varlığından bile şüphe duymaktadır. Güvenilebilecek tek hakikat "Güç İstenci"; amansız ve ebedi bir Güç İstenci'dir.
Nietzsche, çağının "büyük anlatılarının çöküş halinde olduğu görüşündedir. Akıl ve ilerlemeye güven duyan Aydınlanma'nın, özgünlüğü ve insanın potansiyelini ezip yok eden siyasal sistemler ortaya çıkarması kaçınılmazdır. Bilim ise hiçbir zaman insanların uğruna çaba sarf edecekleri bir değerler kaynağı olamayacak, buna uygun değerler üretemeyecektir.
Nietzsche çağdaş hayatın biricik niteliğine, bu hayata eşlik eden şüphe ve kaybol- muşluk duygusuna dair soru soran ilk filozoftu.