Orgazmın Tarihi
Robert MuchembledOrgazmın Tarihi Gönderileri
Orgazmın Tarihi kitaplarını, Orgazmın Tarihi sözleri ve alıntılarını, Orgazmın Tarihi yazarlarını, Orgazmın Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsan asla yalnız yaşamaz. Özellikle sürücüldür, "ilkel göçebelikten" üçüncü binyıl başının hazcı alevlenmelerine kadar, yaşamak ve ölmek için sürekli başkalarından yardım istemiştir.
Zevk düşüncesi çok biçimli bir gerçeklik içerir. İnsan mutluluğu duyumsal tatminlerden estetik hayranlıklara ya da zihinsel yaşamın keyiflerine, sofralardaki ağız tatlarından çılgın sarhoşluklara kadar büyük bir çeşitlilik gösterir.
Hristiyanlığın ortaya çıkışından beri en iyi gizlenen şeylerden birisi olmuştur cinsellik. Aynı zamanda da en iyi kuşatılan şeydir, çünkü özgürleştirici bir unsur olarak ortaya çıkışı, ruhun bedene üstünlüğü temel doğmasını tartışmaya açar.
Batılı insan içinde bulunduğu toplum tarafından hiçbir zaman 21. yüzyıl başındaki kadar etkili bir biçimde yönlendirilmemiş ve etkilenmemiştir. Görünüşte zafer bireyciliğindir ama ekonomik pazarın yasaları ve orgazmın zorbalığı, onu sürekli başkalarına daha iyi yapacağını kanıtlamak zorunda olan bir kişisel başarı şampiyonu olmaya mahkûm eder. Bununla birlikte özgürleşmek, bedeninden yararlanmak ve arzularını erkek ve kadın ya da aynı "cinsten" partnerler arasında mümkün olan erotik bir eşitlik içinde dolu dolu yaşamak için, hiçbir zaman böylesi bir tercih özgürlüğüne sahip olmamıştır.
pdfKitabı okudu
Aşk ve cinsellik insan toplumlarında temel olgulardır. Bunlar sadece soyun devamını sağlamaz, aynı zamanda gerekli bir kültürel "iletişim kodu" oluştururlar.
N. Luhmann
pdfKitabı okudu
Utanma gururun dönüşmüş biçiminden başka bir şey değildir ve onun da kökleri toplumsal ilişkilerdedir. İdeal Ben'e, Kohut'un deyişiyle "olmak istediğim Ben'e" bağlıdır ve bir amaca ulaşılamadığında güvensizlik ve bunalım doğurur. Görkemli kişilik, sahibi, onun başkalarının gözünde değer yitirdiğini sandığında çok sert bir biçimde sorgulanır.
pdfKitabı okudu
Heinz Kohut, hastalarındaki narsistik patolojiyi dört noktada tanımlar: Sapkın fantazmalar ve aynı zamanda sekse ilgisizlik; anlamlı toplumsal ilişkiler kurma ve sürdürme konusunda yetersizlik, hatta suça yönelik faaliyetlerde bulunma; mizahtan, orantı anlayışından yoksun olma, başkalarının ihtiyaç ve duygularına ilgisiz kalma, denetlenemeyen öfke nöbetleri, patolojik yalan; fiziksel sağlık ve akıl sağlığı içini hastalık hastası eğilimleri.
pdfKitabı okudu
Şu bir gerçek ki genç kuşaklar çok büyük düzensizliklerin görüldüğü ve sıkıntıların arttığı bir dönemde işaret noktalarının kaybolmasından sıkıntı çekerler. Kimi zaman bir içe kapanma eğilimi ya da bencil bir bireyciliğe doğru kaçış durumu yaşarlar.
pdfKitabı okudu
Mutluluk belki çimendedir ama orada hiçbir şeyden geri kalmadan eğlenmek, gülmek oynamak ve gerektiği gibi birlikte orgazm olmak koşuluyla...
pdfKitabı okudu
Büyük kolektif ideolojilerin iflası, işsizlik takıntısı, dünyanın sürekli kirlenmesi ve küreselleşen terörizmden kaynaklanan korkular insan hamuruyla sürekli oynarlar.
pdfKitabı okudu
Tarihçi ya da sosyolog için, birey tek başına yaşayan bir varlık değildir, çünkü her zaman "tasarlanmış bir objedir". Bununla birlikte
kendisini de sürekli gerçekleştirir ve etkilendiği farklı güçler arasında bir seçim yapabilir.
Samuel P. Huntington
pdfKitabı okudu
Evrimin hangi yönde, hangi noktaya kadar gideceğini bilemez. Gelecek açıktır, önceden kestirilemez.
pdfKitabı okudu
Kadınlar geleneksel toplumun merkezindeydiler, erkeklerse köylerin çevresinde avcılık yapıyorlardı ya da tarımla uğraşıyorlardı. Ama artık kadınlar evleri terk etmişler ve yeni çalışma yerlerinde erkeklerin yanında yerlerini almışlardır, erkeklerle rekabet halindedirler, annelik nedeniyle eve kapanmak zorunda kalmaları dışında eşitlik isterler.
pdfKitabı okudu
1971'lerde bir yazar aşkı, yerini tutabilecek bir şeyle tatmin olamayan karmaşık ve ilişkisel bir süreç olarak niteliyor ve insanın acı çekecek bir şey bulamayınca, tek bir kişiyle de olsa, gerçek bir mahremiyete her zaman ihtiyaç duyduğunu söylüyordu.
pdfKitabı okudu