Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur

Osmanlı İmparatorluğunda Gündelik Hayat

Mehrdad Kia

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Mallarını fazla överek satmaya çalışan ve yalnızca para kazanmayı amaçlayan üyeler, loncadan kovulurdu. Esnafı değerli kılan daha çok kâr etmesi değil, işçiliğinin nitelikli ve güzel olmasıydı.
Sayfa 96 - Pozitif Yayınları, Şubat 2013Kitabı okudu
Çok Eşlilik Durumu
İslam dört kadınla evlenmeye izin veriyor olsa bile, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki erkek nüfusun büyük çoğunluğu tek eşlidir. 1830 sonlarında Kahire'de birden fazla kadınla evli olan erkekler, toplamın yüzde beşini geçmez. Yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti çok eşliliği 1926 yılında lağvettiği sırada, bu uygulama günlük hayattan zaten çoktan kalkmış durumdadır.
Sayfa 48 - Pozitif Yayınları, Şubat 2013Kitabı okudu
Reklam
Tuhaf bir ceza :)
17.yüzyıl başlarında Osmanlı İmparatorluğu'nda bulunan Avrupalı bir gezgin, muhtesibin uyguladığı bir cezayı şöyle anlatır:"Bazı hilekârların kafasını bir kütüğün ortasında açtıkları deliğe sokup, öyle gezmek zorunda bırakıyorlar... Her dinlenmek istediğinde, bir kaç gümüş sikke ceza vermesi gerekiyor. Bu kütüğün yanlarında inek çanları asılı, her yerden duyuluyor. Kütüğün üstünde de, müşterisine kakalamaya çalıştığı hileli malları taşıyor. İyice aşşağılamak için, ona bir de Alman şapkası giydiriyorlar. (Bilgi- Muhtesip: Kısaca, çarşı pazar denetlemesi yapan görevli. Belli başlı sorumlulukları vardı. Günümüzde ki zabıta diyebiliriz. Alman şapkası hakkında fikrim yok.)
Sayfa 97 - Pozitif Yayınları, Şubat 2013Kitabı okudu
Osmanlı ordusunda görevli pek çok Ermeni subay ve er firar edip, Ruslara katıldı... Bu firarları, Van 'da 1915 Nisan ayındaki ayaklanma izledi. Osmanı yönetimi bütün bunlara tepki olarak Ermeni nüfusun yerini değiştirmek ve Suriye'ye tehcir etmek yolunu izledi. 1915 Mayıs ayından başlayarak, Orta ve Doğu Anadolu'daki ermeni nüfusun neredeyse tamamı yerlerinden alındı.
Sayfa 129 - Pozitif Yayınları, Şubat 2013, İstanbulKitabı okudu
Osmanlı Devleti'nde yönetici olarak çalışanların çoğu da ulema içinden seçilirdi.Ancak II. Mehmet döneminden itibaren sultanlar, köleleri İmparatorluğun en üst düzey yöneticiliklerine atamaya başladılar.
Sayfa 71 - Pozitif Yayınları, Şubat 2013Kitabı okudu
Paşalar önce en önemli davaları dinlediler. Sonra da zengin, yoksul herkesin diğer dertlerini...Böylece, kimse davası görülmeden ya da sözü dinlenmeden ayrılmış olmadı.
Sayfa 65 - Pozitif Yayınları, Şubat 2013Kitabı okudu
Reklam
Sıradan köylü kutsal kitabını okuyamıyordu;dolayısıyla bazı yerel gelenekleri ve aslında dinde yeri olmayan inanç ve törenleri kendi dininin bir parçası olarak kabul etmesi kaçınılmazdı.
Sayfa 114 - Pozitif Yayınları, Şubat 2013Kitabı okudu
100 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.