Ruhu'l-Beyan Tefsiri - Cilt 1
İsmail Hakkı BurseviEn Eski Ruhu'l-Beyan Tefsiri - Cilt 1 Gönderileri
En Eski Ruhu'l-Beyan Tefsiri - Cilt 1 kitaplarını, en eski Ruhu'l-Beyan Tefsiri - Cilt 1 sözleri ve alıntılarını, en eski Ruhu'l-Beyan Tefsiri - Cilt 1 yazarlarını, en eski Ruhu'l-Beyan Tefsiri - Cilt 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Kişinin, Allah-u Teala ile muamelesinde en güzel ahlakı teslimiyet ve rızadır. Yani Allah'a teslim olması ve onun bütün işlerine razı olmasıdır..”
"Biliniz ki dünya hayat bir oyun, bir eğlence, bir süs ve aranızda bir tefâhür (övünme) ve mal ve evlatta bir çokluk yarışından ibarettir. Bir yağmur temsili gibi ki otu rençberleri imrendirmiştir; sonra heyecana gelir, bir de görürsün sararmıştır, sonra da olur bir çer-çöp! Ahirette ise şiddetli bir azap, bir de Allah'tan bir mağfiret ve rıdvan vardır. Dünya hayat bir aldanış metâından başka bir şey değildir. " El-Hadîd 57/20
Sayfa 178 - Gül Kitap
"O halde beni zikredin ki, ben de sizi anayım. Bana şükredin de nankörlük etmeyin. " Bakara 2/152
Sayfa 179
Nefsin yedi kötü sıfatı vardır. (Onlar:) Ucup, kibir, riyâ, gadap, hased, mal sevgisi(hırs) ve makam sevgisidir. Cehennem'in de yedi kapısı vardır. Kim nefsini bu yedi(kötü huy) ve şeyden korursa, Cehennem'in yedi kapısını kapatmıştır.
Sayfa 633
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّحِيمِ
Racim olan Seytandan Allah'a sığınırım. Bil ki, eûzu ile başlamanın hikmeti, izin istemek ve kapıyı çalmaktır. Çünkü Meliklerden (devlet başkanlarından) herhangi bir melik'in kapısına gelen kişi, Melik'in izni olmadan kapıdan içeriye giremez. Böylece, Kur'an-ı kerimi okumak isteyen, Sevgiliye (Cenâb-ı Allah'a) münacâta girmek istiyor demektir. Bu kişi dil temizliğine muhtaçtır. Çünkü gerçekten dil, fuzûlî söz yâni, mâlâyânî ve bühtân ile kirlenir; İstiâze ile temizlenir.
Sayfa 23 - Gül Kitap - 1. Cilt - Tercüme: Ömer Faruk Hilmi
"Şimdi Kur'ân okumak istediğin zaman, önce o racîm olan şeytandan Allah'a sığın." (En-Nahl: 16/98)
Sayfa 23 - Gül Kitap - 1. Cilt - Tercüme: Ömer Faruk Hilmi
Zahirde şeytan ile murat edilen "İblis" ve aveneleridir. Denildi ki: "Şeytan kelimesi, insanları, tereddüde düşüren, doğru caddeden saptıran, azgın ve haddi aşan insan ve cinlerin hepsi için kullanılır." Cenâb-ı Allah, insan ve cin şeytanlarını şöyle beyan ettikleri gibi:
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِي عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112)
"Ve böyle... Biz her peygambere insü cinn şeytanlarını düşman kılmışızdır. Bunlar aldatmak için birbirlerine lâfın yaldızlısını telkin eder dururlar. Eğer rabbin dilese idi, bunu yapmazlardı. O halde bırak şunları uydurdukları hurafat ile haşrolsunlar. " (En'âm: 6/112)
Sayfa 31 - Gül Kitap - 1. Cilt - Tercüme: Ömer Faruk Hilmi