Yi Munyol, kısa hikaye ve novela türlerinin ustası olarak kabul edilen Güney Koreli bir yazardır .
Yi Mun-yol, Seul'de doğdu ve Seul Ulusal Üniversitesi'nde Korece eğitimi aldı, ancak mezun olmadı. Yazarlığa ilk adımını 1977'de Maeil Sinmun'da "Najarereul asimnikka" (나자레를 아십니까 Nasıra'yı Biliyor musun?) adlı kısa öyküsünü yayınlayarak attı. 1994-1997 yılları arasında Sejong Üniversitesi'nde Kore edebiyatı dersleri verdi. 1999'dan beri Buak Edebiyat Merkezi'nin başkanlığını yürütmektedir. 1999'da Sanat alanında Ho-Am Ödülü'ne layık görüldü. Yi ayrıca Harvard Üniversitesi Kore Enstitüsü'nde misafir öğretim görevlisi olarak çalıştı.
Yi, aralarında Saehagok (새하곡 Cephenin Şarkısı), Urideurui ilgeureojin yeongung (우리들의 일그러진 영웅 Our Twisted Hero), Siin (시인 The Poet), Auwaui mannam (아우와의) da bulunan otuzdan fazla çok satan kitabın yazarıdır. 만남 Kardeşimle Randevu) ve en son olarak Jugeo cheonnyeoneul sallira (죽어 천년을 살리라 Bin Yıl Ölümle Yaşayacağım). Babasının Kore Savaşı sırasında Kuzey'e sığınmasının ardından erken yaşamı ayrımcılıkla gölgelendi. Yazılarının ana teması, siyasi gücün kötüye kullanımı ve bunun Kore halkının ahlak ve bilinci üzerindeki etkisidir ve genellikle kapsamlı otobiyografik materyallerinden yararlanır. Kore'nin en yüksek edebiyat ödüllerine layık görülen Yi'nin eserleri, ABD, Fransa, İngiltere ve Almanya dahil 20'den fazla ülkede yayınlanmıştır; 60'tan fazla çevirisi mevcuttur.
Yi Mun-yol, her şeyden önce, okuyucularını hem eğlendirebilen hem de aydınlatabilen, olağanüstü bir yelpazeye, zekâya ve entelektüel derinliğe sahip, usta bir hikâye anlatıcısıdır. Yi'nin eserleri büyük ölçüde iki kategoriye ayrılır. Kore toplumuna alegorik bir bakış açısıyla yaklaşan ilk kategori, çeşitli yaşamların baskın ideoloji ve güç tarafından nasıl şekillendirilip yönetildiğini izler. Bu, Çarpık Kahramanımız'da otoriterlik ve liberalizm, Geumsijo (금시조 Altın Anka) ve "Sarajin geotdeureul wihayeo" (사라진 것들을 위하여 Şapkacı) eserlerinde ise gelenekselcilik ve modernizm arasındaki gerilim olarak kendini gösterir. İkinci kategori ise Yi'nin iç dünyasına odaklanır ve büyüme deneyimini ve dünya görüşünün oluşma sürecini kurgular. Bu süreç, epik romanı Byeongyeong (변경 Sınır) ve "Kardeşimle Randevu" adlı kısa öyküsüyle örneklendirilir. Son olarak estetiğe olan ilgisi, şiir ve sanata odaklanan romanları vardır.
Yi'yi eleştirel ve popüler bir beğeniye taşıyan Saramui adeul (사람의 아들 İnsan Oğlu), Tanrı'yı varoluşçu bir bakış açısıyla inceleyen bir eserdir. Polis dedektifi Nam, bir cinayet davasına atanır. Soruşturması, kurban Min Yo-seop'un İsa Mesih'i "sahte bir insan oğlu" olarak kınayan ve bunun yerine Nietzsche'nin Deccal'ine benzeyen başka bir "gerçek insan oğlu" yaratan bir ilahiyat öğrencisi olduğunu ortaya çıkarır. Min'in ruhsal acısı ve entelektüel yaraları aracılığıyla roman, kurtuluşun ve insan varoluşunun doğasına benzersiz bir bakış açısı sunar.
Askeri diktatörlük döneminin son dönemlerinde geçen Çarpık Kahramanımız, bize bir ilkokul sınıfında sergilenen toplumun bir mikrokozmosunu sunuyor ve bu da dönemin Kore toplumunun bir metaforu olarak işlev görüyor. Hikâyenin son bölümünde, kahramanımız zorbaya meydan okumaya çalışan tek öğrenci olmasına rağmen, otoriter güç karşısında hissettiği çaresizlikten dolayı utanç duymaktan kendini alamıyor ve 1980'lerde entelektüelleri rahatsız eden çaresizlik ve suçluluk duygusunu somutlaştırıyor.
Yi'nin sanatçı romanlarının en iyi örneklerinden biri olan Şair, efsanevi Koreli şair Kim Pyong-yon'un (daha çok bambu hasır şapkasıyla tanınan Kim Sakkat olarak bilinir) hayatına dayanır. Sanatsal duyarlılığının gelişimini, statü arzusunun dönüşümünü ve büyükbabasının suçluluğunun yükünü ona yükleyen bir toplumda güç elde etme isteğini izler.