En Beğenilen Seküler Çeviriler Gönderileri
En Beğenilen Seküler Çeviriler kitaplarını, en beğenilen Seküler Çeviriler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Seküler Çeviriler yazarlarını, en beğenilen Seküler Çeviriler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Amerikan Korkaklığının Kaynağı
“Savaş sonrası Amerikan devleti esasen bipolardı ve bugün de hâlâ öyledir: Kibirli ve bütün maddi önlemleriyle ezici derecede güçlü ama korku dolu ve güvensiz... Askeri planlamacıların anladığı şekliyle, bu bir handikaptan ziyade sömürülmesi gereken bir paradokstu. Varoluşu tehdit eden uğursuz düşmanlardan duyulan korku devasa bir askeri aygıta halk desteği toplamak için siyasi olarak kullanıldı. Yüksek seviyelerde tutulan endişe, siyasetçileri ve halkı hizaya getiren bir kontrol mekanizmasıydı... Kariyerler buna bağlıydı. Keza güvenlik'e yatırılmış birçok kamusal ve kişisel varlık da öyle. Keza 'savunma' ile alakalı sanayilerdeki kârlar da öyle.”
Önemli bir anlamda, sayılardan yararlanan seküler aklın asli dili, soyutlandığı dünyaya dikkat göstermemeyi gerektirir. Bu tür bir akıl, riskle sadece bir tehlike olarak değil, aynı zamanda bilgi, zenginlik ve iktidarın sürekli artışı için bir fırsat olarak gördüğü içinde ilgilenir.
Weber, bir paradoks olsa da, Protestan davranışının bir veçhesinin(ahlakın) kapitalist toplum tanrısına(birikime) çevrildiğini savunur.
Carl Schmitt
Modern emperyalizm, ticarî ve teknik gelişmelere uyum gösteren ve demokrasinin anavatanındaki gelişimiyle aynı ölçüde yaygınlaşan sayısız yeni hakimiyet şekilleri oluşturdu. Günümüzde sömürgeler, protektoralar, manda yönetimleri, müdahaleci antlaşmalar ve benzeri bağımlılık biçimleri bir demokrasiye kendilerine vatandaşlık hakkı takınmaksızın, hem demokratik devlete bağımlı hale getirilen hem de devletten uzak tutulan heterojen bir nüfus üzerine hâkimiyet kurma imkânı vermektedir. "Sömürgeler , iç hukuka göre yurtdışıdır, uluslararası hukuka göre yurda dahildir." Şeklindeki güzel formülün siyasal ve anayasal anlamı işte budur.
Sayfa 213Kitabı okudu
william Adams
"Bütün tarih aynı hikâyenin vakayinamesini sunar - özgür hale gelecek olanlar kendi başlarıyla şaşkına döner ve kendi zaferleriyle toprağın altına girer - bağımsızlık zenginliğe , zenginlik lükse, lüks kontrole tahammülsüzlüğe ve bu da hızlı aşamalar halinde kadınsılığa , tefessühe, vasallığa ve yıkıma götürür."
Sayfa 193Kitabı okudu
Seküler birey kendisini özerk ve akli görür; üstelik “gerçek din" olarak gördüğü bir yaşam biçimini seçebildiği zaman bile bu böyledir. Ama özerklik ile akliliğin ne anlama geldiği her zaman açık değildir ve açık olduğunda bile, bunlar tarihsel açıdan değişmez değildir.
Paranoyak birey olumsallığı reddeder ve tesadüfi olaylarda anlam olduğunu düşünerek kimseye güven olmayacağı inancını pekiştirir; Gülümseyen bir yüz ,dostça bir hareket , hepsi de düşmansı niyeti gizleyen bir maskedir. Paranoyak hem bir ahlâkçıdır hem de çevirmendir. Onun için maske, hasbelkader gerçek yüzü gizleyen fiziksel bir araçtan ibaret değildir; düzgün şekilde yorumlanması gereken bir göstergedir ve bir sisteme dayandığında göstergenin düzgün bir şekilde okunması ve çevrilmesi ona gerçek anlamını kazandırır.
Sayfa 182Kitabı okudu
Bir gösterge olduğu için, başörtüsünün "gerçek anlam" ı deşifre edilip, yorumlanıp sözel dile çevrilmeliydi - ama bir eşitsizlik sembolü olarak. Başörtüsü, esasen Müslüman kadınların içinde yaşadığı bir şey olarak , bir yönelimin , onun yaşam tarzının bir parçası olarak görülmemeliydi.
Sayfa 85Kitabı okudu
Hıristiyanlık modern dünyaya değerli seküler duygular hediye etmiş olsa da, hediye kesinlikle bizim zannettiğimizden daha tehlikelidir, çünkü liberal demokratik bir toplumda en bariz olan şey, herkes için ilâhi aşk değil, her şeyin üstündeki devlet iktidarıdır.
Sayfa 61Kitabı okudu