En Beğenilen Şerhü'l-Mevâkıf - 1. Cilt Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Şerhü'l-Mevâkıf - 1. Cilt sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Şerhü'l-Mevâkıf - 1. Cilt kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
... âlim, kâdir, sorumluluk yükleyen, peygamber gönderen ve kitaplar indiren bir yaratıcının varlığı ispatlanmadıkça ne tefsir ve hadis ilmi ne de fıkıh ve fıkıh usulü ilmi düşünülebilir.
Sayfa 147 - Nümune MatbaacılıkKitabı okuyor
Kimi insanlar, Allah hakkında hiçbir bilgisi olmaksızın tartışırlar.
... fâsit nazarla matlûba ulaşmak mümkün değildir.
Sayfa 386 - Nümune Matbaacılık ve San Cilt. Ltd. Şti.Kitabı okuyor
Çünkü taklit, kalbe atılan bir düğümdür ve onda, düğümün çözülmesini sağlayan tam bir açılım ve rahatlama bulunmamaktadır.
Sayfa 176 - Nümune Matbaacılık ve San Cilt. Ltd. Şti.Kitabı okuyor
Tarif, Efradını câmî, ağyârını manî olmalıdır.
İbn Sina’nın dediği gibi tarifin yetersiz ve eksik olması, hiçbir fayda vermez.
Göklerin ve yerin yaratılışı ile gece ve gündüzün farklılaşmasında akıl sahipleri için âyetler vardır” âyeti indirildiğinde Hz. Peygamber (s.a.) şöyle demiştir: Onu iki çenesi arasında yani ağzında çiğneyip de hakkında tefekkür etmeyen kimseye yazıklar olsun! Böylece Hz. Peygamber, mârifet delilleri hakkında tefekkürü terk etmek nedeniyle tehdit etmiştir. O halde nazar, vaciptir
... akıllı kimse cehaleti talep etmez.
Sayfa 281 - Nümune Matbaacılık ve San Cilt. Ltd. Şti.Kitabı okuyor
... kelâm ilmi, bilinenlerin en şereflisini yani Allah'ın zâtı, sıfatları ve fiilerini içerir. Kuşkusuz bilinen, en şerefli olduğunda ona dair bilgi de en şerefli olacaktır.
Sayfa 148 - Nümune Matbaacılık be San Cilt. Ltd. Şti.Kitabı okuyor
Öyleyse onların zikrettiği şüphelere cevap vermekle uğraşmak, onların görüşlerini kabul etmek ve onların amaçlarını gerçekleştirmek demektir
beyhudeKitabı okudu
Uyusak rüyalar, uyansak insanlar kandırıyor
Nefis, dinlenmek için uyumak veya hastalığı def etmekle uğraşmak sebebiyle mütehayyile gücünü kontrol edemez.
Böylece mütehayyile gücü, [nefsin diğer] güçlerine baskın çıkarak tıpkı uyanık ve sağlıklıyken duyumsamayla dıştan alınan sûretlerin ortak duyuya resm olması gibi hayali sûretler oluşturup ortak duyuya resm eder.
Nefis de bu süretleri idrak eder, görür ve böylesi süretlerin dıştan gelmesine alıştığı için bunların kendisine dıştan gelen sûretler olduğuna inanır.
Sayfa 230Kitabı okudu