Son İmparatora Öğütler - Bilim Toplumu

Ali Demirsoy

En Beğenilen Son İmparatora Öğütler - Bilim Toplumu Gönderileri

En Beğenilen Son İmparatora Öğütler - Bilim Toplumu kitaplarını, en beğenilen Son İmparatora Öğütler - Bilim Toplumu sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Son İmparatora Öğütler - Bilim Toplumu yazarlarını, en beğenilen Son İmparatora Öğütler - Bilim Toplumu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bektaşi' lik.
Şamanizm' de kutsal kitap ve tapınak yoktu. Merasimleri Tanrı ile ilişkide bulunduklarına inanılan kam' lar yürütürdü. Erkek Şaman' lar kadın şamanlar gibi saçlarını uzatır, kadın elbiseleri giyer, ince sesle konuşur, hatta hayvan doğurduklarını savunurlardı. Çünkü Şaman' lığın ilk döneminde kadınlar egemenliği görülürdü. Bu nedenle şamanlığa Anahan dini de denirdi. İçkinin kurallar içinde içilmesi kaydıyla serbest olduğu, kadın erkek eşitliğinin tam sağlandığı bir düzen vardı. Erkekler ve kadınlar birlikte yıkanacak kadar serbest olmalarına rağmen fuhuş hemen hemen hiç yoktu. Şamanizm' in İslamiyet' te değişmeyen tarafları Anadolu Aleviliği (Bektaşilik) ile günümüze taşınmıştır.
Sayfa 222Kitabı okudu
Dil yeteneği
Kural olarak dil yeteneği gelişmemiş bir insanın, öğrenme, düşünme, yaratma ve iletişim kurma yeteneği de sınırlı kalır.
Reklam
Bir Kızılderili Şefinin Bilgeliği ve Çağlara öğütü…
Kızıldereli reisi Seattle’nin 1853’te Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Franklin Pierca’ya yazdığı mektuptaki öğüt ve uyarı; Beyaz adam neyi satın almak istiyor? Gökyüzü ve toprakların sıcaklığını mı? Koşan antilopların çabukluğunu mu? Biz size bunları nasıl satabiliriz? Ve siz nasıl satın alabilirsiniz? Bir kağıt parçasını imzalayıp
Sayfa 309 - MeteksanKitabı okudu
Tanrı kelamı gibi bazı figürleri bulduklarını savunanlar, işte imanını güçlendirmek için kanıt bulmaya çalışan, özünde kuşku olan, dini olması gereken mecrasına oturtamamış, onu olması gereken etkinlikten saptırmış, zavallılardır.
Sayfa 275Kitabı okudu
Beyin nasıl oluştu?
Fakat beyin, düşünme ve yargılama için değil, kokuların ya da tatların daha yoğun ve etkili bir şekilde alınmasını sağlamak amacıyla ortaya çıktığı için, ağızın ya da yutağın üzerinde konumlanmıştır. Böylece, özellikle tat almak için geliştirilen bu sinirsel yumak, hücreler arasındaki iletişim ağının yoğunlaşması nedeniyle, zamanla bilgi birikimi merkezine ve en sonunda da yorumlama merkezine dönüşmüştür.
Acıya ve Mutluluğa Katılım
“Acılar paylaştıkça azalır” ve “Mutluluk ve sevinçler ise paylaştıkça artar, kökleşir.”
Sayfa 65 - MeteksanKitabı okudu
Reklam
79 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.