Tanrı'nın Temsilcileri
Kutsal TopaloğluTanrı'nın Temsilcileri Sözleri ve Alıntıları
Tanrı'nın Temsilcileri sözleri ve alıntılarını, Tanrı'nın Temsilcileri kitap alıntılarını, Tanrı'nın Temsilcileri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Evet , Yahudiler uzun yıllar kaldıkları Babil’in kültüründen çok fazla etkilendiler. Sürgünden sonra ülkelerine döndüklerinde de, birçok Babil ve Mezopotamya mitolojisini kendilerine göre uyarlayarak Tevrat’a eklediler ..
Sayfa 336Kitabı okudu
Çift Başlı Kartal, hem maddi hem de manevi gücü sembolize eder. Bir başı ile maddi, yani gerçek anlamdaki büyük fiziksel gücü, diğer başıyla da manevi, yani tanrısal koruyucu gücü sembolize eder. Bir başı ile gücün, diğer başı ile adaletin simgesi olduğuna da inanılır. Adaletsiz gücün ne anlama geldiğini bilirsin. Gücün olmadığı yerde de adaleti sağlayamazsın.
Sayfa 106Kitabı yarım bıraktı
Hepiniz ruhunuzu kaybetmişsiniz!
Sayfa 26Kitabı yarım bıraktı
"Eğer insanların öldürülmesinin önlenmesini isteniyorsa, normal ve seri fark etmez, cinayetler işlenmeden toplumsal ve polisiye önlemler alınmalı."
Hayat ağacı
“‘Hayat Ağacı’ veya ‘Dünya Ağacı’ dedikleri
bu ağaç, sıradan bir ağaç değildir.
O, tabiatın kanunlarını, dünyanın düzenini
ve bütünlüğünü temsil eder.
Meyvesizdir, ancak tüm meyvelerin
özünü kendi içindeki suda barındırır,
bu da hayatın kaynağıdır.
Tüm canlılar, dolayısıyla insanlar
bu sudan beslenir. O tabiattaki her şeyin anasıdır. İnsanlar onu, doğuran,
büyüten ve besleyen mitolojik bir
kadın gibi düşünmüşlerdir.”
Sayfa 104 - Bilgi Yayınevi
Bu iddia hiç inandırıcı geldi mi sana ?
“Bizim dinimiz sizin dininize çok benziyor, o halde biz toplu olarak kendi dinimizi bırakıp , sizin dininize geçiyoruz “ şeklinde tarih uydurmanın hiçbir bilimsel tarafı olamaz . Çünkü topluluklar hiçbir zaman dost veya düşman bir topluma göre din değiştirmezler ..
Sayfa 127Kitabı okudu
Doğanın Ruhu
“Bu inanca sahip olanlar, insan
odaklı düşünmezler tabiatı.
Her şeyin bir nimet olduğu, insan için yaratıldığı düşüncesi yoktur bu inançta. Koyunlar, insanların sofralarına pirzola
olsun diye dünyaya getirmezler kuzularını. İneklerin insanlara süt sağlamak gibi
bir derdi, katırların, develerin yük taşıma
gibi bir hevesi yoktur.
Kiraz ağacının tabaklara meze yetiştirmek değildir hedefi. Ancak bu, insanın
ihtiyaçlarını tabiattan karşılamaması gerektiği anlamına da gelmez.
Dengesi bozulmadan yararlanılmalıdır ondan. Hayvanların ve bitkilerin de amacı,
aynı insanlar gibi üremek, soylarını
devam ettirmektir. İnsanın ihtiyacından fazlasını tabiattan almaması gerektiğine,
bu bilinci yitiren her insanın zamanla
ruhunu kaybedeceğine ve hastalıklı
bir kişiliğe dönüşeceğine inanılır.
İnsanların bir ruhu varsa eğer,
çiçeklerin, atların, köpeklerin, fillerin, kaplumbağaların ve tabiattaki her şeyin de
az ya da çok bir ruhu vardır çünkü.”
Sayfa 181 - Bilgi Yayınevi
Bir an için Yahudilerin Babil’e sürgün edilmediklerini ve Sümer mitolojilerinin Tevrat’a aktarılmadıklarını düşün , iyisiyle kötüsüyle şimdikinden çok çok farklı olacaktı dünya tarihi ..
Sayfa 363Kitabı okudu
Tarihçiler de dahil olmak üzere hemen hemen herkes , atalarının kötü koşullarda din değiştirdiğini duymak , kabul etmek istemiyor çünkü . Bu nedenle de gerçeklere ve sosyoloji bilimine aykırı tarih yazılıyor veya hiç yazılmıyor , görmezden geliniyor ..
Sayfa 131Kitabı okudu
Çift Başlı Kartal Simgesi
"Çift Başlı Kartal, hem maddi hem de
manevi gücü sembolize eder.
Bir başı ile maddi, yani gerçek
anlamdaki büyük fiziksel gücü,
diğer başıyla da manevi, yani tanrısal koruyucu gücü sembolize eder.
Bir başı ile gücün, diğer başı ile
adaletin simgesi olduğuna da inanılır. Adaletsiz gücün ne anlama geldiğini bilirsin. Gücün olmadığı yerde de adaleti sağlayamazsın.”
Sayfa 106 - Bilgi Yayınevi
“Bu inanca sahip olanlar, insan odaklı düşünmezler tabiatı. Her şeyin bir nimet olduğu, insan için yaratıldığı düşüncesi yoktur bu inançta. Koyunlar, insanların sofralarına pirzola olsun diye dünyaya getirmezler kuzularını. İneklerin insanlara süt sağlamak gibi bir derdi, katırların, develerin yük taşıma gibi bir hevesi yoktur. Kiraz ağacının tabaklara meze yetiştirmek değildir hedefi. Ancak bu, insanın ihtiyaçlarını tabiattan karşılamaması gerektiği anlamına da gelmez. Dengesi bozulmadan yararlanılmalıdır ondan. Hayvanların ve bitkilerin de amacı, aynı insanlar gibi üremek, soylarını devam ettirmektir. İnsanın ihtiyacından fazlasını tabiattan almaması gerektiğine, bu bilinci yitiren her insanın zamanla ruhunu kaybedeceğine ve hastalıklı bir kişiliğe dönüşeceğine inanılır. İnsanların bir ruhu varsa eğer, çiçeklerin, atların, köpeklerin, fillerin, kaplumbağaların ve tabiattaki her şeyin de az ya da çok bir ruhu vardır çünkü.”
Sayfa 181
İnsanların bir ruhu varsa eğer, çiçeklerin, atların, köpeklerin, fillerin, kaplumbağaların ve tabiattaki her şeyin de az ya da çok bir ruhu vardır çünkü.
Sayfa 181
Tabiattaki her şeyin birbirinden ayrılamaz iki karşıt kutbu vardır, bu da sürekli bir hareketi doğurur. Karşıt kutupları elektrikte akım, mıknatısta çekme ve itme gibi düşünebilirsin. Ayrıca, karşıtlar birbirine dönüşebildiği gibi birbirini de üretir. Gecenin içinde biraz aydınlığı ve sıcağı, gündüzün içinde biraz soğuk ve gölgeyi, sevginin içinde nefreti, nefretin içinde sevgiyi bulabilirsin. Bunu iyi ile kötü, beden ile ruh olarak da uyarlayabilirsin. Karşıtların sürekli bir mücadelesi vardır ve bu mücadele hiç durmadan devam eder. Evrenin temel yapısı bu şekilde izah edilir.