Tarihselciliğin Sefaleti
Karl R. PopperTarihselciliğin Sefaleti Sözleri ve Alıntıları
Tarihselciliğin Sefaleti sözleri ve alıntılarını, Tarihselciliğin Sefaleti kitap alıntılarını, Tarihselciliğin Sefaleti en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Özel ilgilerin ve çıkarların, bilimsel teori ve öndeyilerin muhtevası üzerine böylesine bir etkinin bulunduğu bir yerde, yanlı tutumların belirlenebilmesi ve onlardan kaçınabilmesi hayli güç olsa gerektir. Bundan dolayıdır ki, sosyal bilimlerde, fizikte karşılaştığımız türden objektif ve ideal bir doğruluk arayışına benzeyen pek az şey olduğunu görmemiz bizi şaşırtmamalıdır. Sosyal bilimlerde, sosyal hayattaki eğilimler ve çıkarlar sayısınca eğilim ve tavır bulunacağını beklemek zorundayız.
Sayfa 32Kitabı okudu
Sosyolojide gerçek değeri olan hiçbir deneyin mümkün olmadığı ileri sürülür. Sosyolojide büyük ölçekli deneyler, asla fizikteki anlamıyla bir deney değildir. Bu deneyler bilgiyi ilerletmek için değil, siyasî başarı sağlamak için yapılır. Dış dünyayla bağlantısız bir laboratuvarda icra edilmez ve üstelik onların icra edilmesi, kendi hesabına, toplum şartlarını değiştirir. İlk icra edilişleri sebebiyle şartlar değişmiş olacağından tıpatıp aynı şartlar altında tekrarlanmaları da asla mümkün olmaz.
Sayfa 25Kitabı okudu
Tarihsel Kaderin Değiştirilemez Kanunları'na olan faşist ve komünist inanca kurban giden her inanç, ulus veya ırka mensup sayısız erkek,kadın ve çocuğun anısına.
Eğer siyasete ve toplum incelemerine bilimsel metotları sokmak istiyorsak, en çok ihtiyaç duyulan şey, eleştirel bir tutum benimsemek ve sadece denemenin değil, aynı şekilde yanılmanın da gerekli olduğunu kavramaktır. Ayrıca o, sadece hataları beklemeyi değil, onları bilinçli bir şekilde aramayı da öğrenmelidir. Hepimizin daima doğruluk hali içinde bulunmaya karşı bilimsel olmayan bir zaafımız vardır. Bu zaafın özellikle profesyonel ve amatör politikacılar arasında yaygın olduğu görülüyor. Fakat bilimsel metot gibi bir şeyi politikaya uygulamanın tek yolu, hiçbir kusuru, hiçbir istenmeyen sonucu olmayan hiçbir politik hareketin olamayacağı varsayımında bulunmaya devam etmektir. Bu hataları aramak, bulmak, açığa çıkarmak, analiz etmek ve onlardan ders almak, bir politika bilimcisinin olacağı kadar bilimsel politikacının da yapacağı şeydir.
Sayfa 111Kitabı okudu
Bilimde olduğu gibi, metodun gelişmesi ve ilerlemesinde de yalnızca deneme ve yanılma yoluyla öğreniriz; yanlışlarımızı bulabilmek için de başkasının eleştirisine ihtiyacımız vardır. En önemlisi de bu eleştiridir; zira yeni metotların ortaya çıkması köklü ve devrimci nitelikte bir değişikliğin habercisi olabilir.
Sayfa 77Kitabı okudu
Biz deneriz; yani bir gözlemi sadece kaydetmekle yetinmeyip az veya çok pratik ve belirli bir nitelik taşıyan bazı problemleri çözmek için aktif girişimlerde bulunuruz. Ve eğer kendi yanlışlarımızdan ders almaya hazır olursak, yani yanılgılarımızda dogmatik bir biçimde ısrar etmek yerine onları kubullenip onlardan yararlanma yoluna gidersek ama ancak bunu yapabilirsek ilerleme kaydederiz. Bu analiz basit ve sıradan görünse de, onun bütün empirik bilimlerin metodunu dile getirdiğine inanıyorum. Bu metot, biz daha serbestçe ve daha bilinçli olarak bir denemede bulunma riskini göze aldığımız ve her zaman yaptığımız yanlışlara daha eleştirel bir gözle baktığımız ölçüde gittikçe daha bilimsel nitelik kazanır. Bütün teoriler birer denemedir. İşleyip işlemediklerini görmek üzere ortaya atılmış deneme niteliğinde hipotezlerdir onlar. Ve tümüyle deneysel doğrulama, eleştirel bir anlayışla yürütülen teorilerimizin nerelerde yanıldığını bulmaya yönelik olan testlerin sonuçlarından ibarettir.
Sayfa 110Kitabı okudu
Tarihselcilik; isteklerimizin ve düşüncelerimizin, hayallerimizin ve zihni faaliyetlerimizin, korkularımızın ve bilgilerimizin, çıkarlarımızın ve enerjilerimizin hepsinin toplumun gelişmesinde rol oynayan güçler olduğunu kabul eder. Hiçbir şeyin meydana getirilemeyeceğini söylemez; onun tek söylediği, ne hayallerinizin ne de aklımızın kurduğu şeylerin bir plana göre meydana getirilebileceğidir. Ancak tarihin ana akışıyla ahenk içinde olan planlar etkili olabilir. Şimdi tarihselciler tarafından makul kabul edilen faaliyet çeşidini kesin hatlarıyla görebiliriz. Yalnızca kapıya dayanmış ve gerçekleşmek için zorlayıp duran değişmelerle ahenk içinde olan ve bu değişmelere yardım edici nitelikte olan faaliyetler makûldür. Sosyal ebelik, bize açık olan, tam anlamıyla makul tek faaliyet çeşididir; bilimsel öngörüye dayandırılabilecek tek faaliyet çeşidi...
Sayfa 68 - Eksi kitaplarKitabı okudu
Kural olarak, bu tarihî "yaklaşımlar" ya da "bakış açıları" test edilemezler. Onlar çürütülemez de. Bundan dolayı, gökteki yıldızlar sayısınca bile olsalar, görünüşteki teyit etmelerin de hiçbir değeri yoktur. Böyle seçici bir bakış açısına veya tarihî ilgi odaklaşmasına, eğer test edilebilir bir hipotez şeklinde formüle edilemiyorsa, tarihî yorum diyebiliriz.
Sayfa 179Kitabı okudu
Newton'un fiziksel cisimlerin hareket kanunlarını bulması gibi, bir gün, "toplumun hareket kanunları"nı bulabileceğimiz ümidi bu yanlış anlamaların sonucundan başka bir şey değildir. Herhangi bir anlamda fiziksel cisimlerin hareketine eş veya benzer hiçbir toplum hareketi bulunmadığına göre, böyle kanunlar da asla olamaz.
Sayfa 140Kitabı okudu