Tractatus Logico-Philosophicus / Logisch-Philosophische Abhandlung
Ludwig WittgensteinTractatus Logico-Philosophicus / Logisch-Philosophische Abhandlung Gönderileri
Tractatus Logico-Philosophicus / Logisch-Philosophische Abhandlung kitaplarını, Tractatus Logico-Philosophicus / Logisch-Philosophische Abhandlung sözleri ve alıntılarını, Tractatus Logico-Philosophicus / Logisch-Philosophische Abhandlung yazarlarını, Tractatus Logico-Philosophicus / Logisch-Philosophische Abhandlung yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Dilimin sınırları, dünyamın sınırlarını imler.
Düşünülebilir olan, olanaklıdır da.
Sayfa 27Kitabı okudu
Psikoloji, felsefeye başka herhangi bir doğabilimin
den daha yakın değildir. Bilgi kuramı psikolojinin felsefesidir
Benim im dili üzerindeki incelemem, filozofların
mantık felsefesi için özsel sayageldikleri, düşünce süreçlerinin
incelenmesinin karşılığı olmuyor mu? Ama onlar çoğunlukla özsel olmayan psikolojik soruşturmalara takılıp kaldılar, ve benzer bir tehlike benim yöntemim için de var.
Sayfa 61Kitabı okuyor
Felsefe konularında yazılmış çoğunluk tümceler ve
sorular yanlış değil, saçmadır. Bu yüzden de bu türden
soruları hiçbir şekilde yanıtlayamayız, ancak saçmalıklarını saptayabiliriz. Filozofların çoğunluk soruları ve tümceleri, dil mantığımızı anlamamamıza dayanır. İyi'nin (Bunlar, Güzel'den daha özdeş olup olmadığı türünden sorulardır.) Ve şuna da şaşmamalı ki, en derin sorunlar aslında
h i ç d e sorun değildir.
Sayfa 47Kitabı okuyor
Mantıksız olan hiçbirşeyi düşünemeyiz, çünkü o zaman mantıksız düşünmemiz gerekirdi.
Sayfa 27Kitabı okuyor
Kierkegaard, sert dinsellik eleştirisi, 'çağdaş'lığın yoz biçimlerine getirdiği keskin hicivle; Schopenhauer (Kant'ın unutulup gitmiş evrensel insanlık ülküsünü yeniden gündeme getirerek), insanın yaratıcı yanını vurgulaması, çağının toplum/ devletini yücelten, "bıkkınlık öğretmeni" Hegel'e saldırısıyla; Nietzsche de, kişi düşüncesini herşeyin başına koyan, değerlerin ancak yaratılmakla değer olacaklarını vurgulamasıyla, sıradan insanın gündelik 'kültür'üne yağdırdığı öfkeyle, yüzyılı değiştirmeğe koyulan Viyanalılar için, yol gösterici, yön göstericiydiler.
Sayfa 177 - Oruç AruobaKitabı okudu