Türk Kimliği ve Türk Dünyası
Nevzat KösoğluSözler ve Alıntılar
Fikirlerin/ideolojilerin gücünü, muhtevalarında değil, müminlerinin imanlarında aramak gerekir. Fikirlerin, ideolojilerin vadettiklerinin cazibesi, oltadaki yemin çekiciliğidir. Asıl olan ve sosyal gerilimi yaratan, bu fikirlere/ideolojiye bağlanıştaki şiddettir. Bu da eğitimle olur.
Sayfa 12Kitabı okudu
“Hiç bir toplumun, hayatının maddesi ve inanç yapısı bir diğerinin aynısı olamayacağından, bu ikisinin buluşmasından doğan kültürler de birbirinin aynı olamaz. Bu yüzden, her kültür zaruri olarak millîdir; anlam sistemleri, değer sıralamaları diğerlerinden az-çok farklıdır.”
Sayfa 112Kitabı okudu
“Özümsenmemiş kültürel unsurların yan yana bulunmadı gibi patolojik bir görüntünün, ‘mozaik’ olarak isimlendirilmesi mümkündür.”
Sayfa 115Kitabı okudu
“Osmanlı, bizim bir dönem siyasî kimliğimizin adıdır. Tarihî olan ve olmakta devam eden kültürel kimliğimizin adı Türk’tür.”
Sayfa 115Kitabı okudu
“Din de ilim gibi, kıymeti yemişinden belli olan bir ağaçtır. Din ağacının da yemişi ahlâktır. Babalarımız, dedelerimiz hep dindarlıkları sayesinde ahlâklı bir hayat yaşamışlardır. Sizin de rehberiniz hem ahlâklı bir din, hem de ahlâklı bir ilim olmalıdır.”
Ziya Gökalp, Kızlarım Seniha, Hürriyet ve Türkân Hanımlara, 13 Kasım 1919 Polverista-Malta, s. 85.
Sayfa 167Kitabı okudu
"İbni Haldun daha Selçuklular döneminde Akdeniz'deki Türk gücünü şöyle ifade etmişti: 'Hristiyanlar artık Akdeniz'de bir tahta parçası bile yüzdüremiyorlardı.' "
Sayfa 50Kitabı okudu
"Osmanlı'da İslam halka millet-i hâkime,Türklere de millet-i hâkime içindeki aslî unsur denilirdi."
Sayfa 37Kitabı okudu