Türklerin Dini
Fuat BozkurtTürklerin Dini Gönderileri
Türklerin Dini kitaplarını, Türklerin Dini sözleri ve alıntılarını, Türklerin Dini yazarlarını, Türklerin Dini yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bilge Kağan yazıtı "Ben, Türklerin gökte doğmuş Tanrısal Bilge Kağanı,
tahtıma oturdum" diye başlar. Bu söyleyiş bir inancı yansıtır. Çağların içinde
süzülüp gelecek bir inancın öz toplumunca yazıya dökülmüş ilk tümceleri
bunlar. Birçok inancı içinde yorumlayacaktır.
Eski Türklerde en büyük kurban attır. Orta Asya ve Altay kurganlarında
birçok at iskeleti bulunur.
Göktürkçede, "tin" sözcüğü ruh anlamındadır. Sözcük aynı zamanda "soluk" anlamındadır. Ölüm, soluğun kesilmesi, ruhun bedenden çıkıp uçması olarak düşünülür. Böylece öbür dünyada yaşamalarının sağlandığı düşünülür.
Türkçede kurdun gerçek adı "börü"dür.
Türk toplum yaşamı "baba" ağırlıklıdır. Kan akrabalığı vardır. Bireysel mülkiyet önemlidir. Tarım ve hayvancılığa dayanan bir ekonomi egemendir.
Yalnızca "kurt" ata sayılır.
Türkler, Ergenekon'dan çıktıkları zaman, hanlarının adı Börte Çene, yani Bozkurt'tur
Türk aile yaşamında Türkler kurt'u ata tanırlar
Çağlar boyunca içinde yaşadığı yayla ve ordu yaşamı, Türk'te toplumsal bir kumanda ve disiplin düzenini herşeyin üzerine çıkarmıştır.
Türk toplumunun kendine özgü bir hiyerarşik düzen ilkesi vardır. Bu Türk halkının bir özelliğidir. Tarihsel akış içinde böyle bir özellik geliştirilmiştir.
Bir İslam toplumunda yönetim doğrudan Tanrı’nın yönetimidir.
Halkın üzerine gözlerini diken Tanrı’nın egemenliğidir.
Din, hemen her toplumda olduğu gibi, Türk toplumunda da kültürün önemli
bir öğesi durumundadır. Bireyin kişiliğini bulmasında etkin rol oynamıştır.
e bizlik bise yok o zaman
"Biz sana Arapça bir Kur'an vahyettik ki, ülke ve medeniyetlerin anasını ve çevresindekileri uyarasm." (Şura 7
putperestlik dewamke
Hele Muhammet, Kabe tapıncını yıkmak şöyle dursun, daha geliştiriyordu. Onu kendi dinsel düzeni içinde koruyordu.
Muhammet dinsel bakımdan da Yahudilere yaklaşmak istedi. Bu amaçla önemli Musevi geleneklerini kendi dinsel düzeni içinde sürdürmeyi denedi. Kudüs'ü Kıble olarak seçti. Yahudilerde olduğu gibi, İslamlar da oruç tutuyordu. Onlar gibi abdest alıyor, sünnet oluyor ve öşür veriyorlardı. Bu ortamda arada yalnızca Muhammet'in Arapların peygamberi olması sorunu kalıyordu. Tanrı her halka bir peygamber yollamış, Arap'ı en sona bırakmıştı. Bunun için Muhammet son peygamberdi. Zaten Tevrat'ta da son dönem peygamberinin geleceği bildirilmişti, işte o kendisiydi. Musevilerin bunu kabul etmeleri yeterliydi.