Wittgenstein'in Ardından Beden ve Zihin Hareketleri
Erkut SezginSözler ve Alıntılar
Nesneleri adlandınyoruz ve sonra konuşmada onlardan söz edebiliyoruz. Yaptığımız ikinci iş, sanki sadece ad verme ediminin sonucuymuş gibi.
Dilin bedeni aktiviteyi merkez ve temel alan yönde aydınlatılması, kavramların kullanımını mümkün kılan olgu ve koşulların kavramsal kanştırmalarımızla karşıtlık içinde hatırlatılması, dilde pratik ve pragmatik nedenleri ve sonuçlarıyla söz ettiğimiz/açıkladığımız/kontrol ettiğimiz olguları farklı bir yönden farketmeyi gerektiriyor. Bu yönden farkedince, dil oyununda bir hamle yapmayı, bir olay üzerinde açıklama vermeyi, bir olayın nedenini ve sonucunu ayıretmeyi ancak birçok olayın, nedenleri ve sonuçlan bizce belli olmayan, kontrolümüz ve açıklamamız ötesinde bir araya gelmiş, kontrolümüz ve açıklamamız ötesinde devam eden birçok olayın, daha doğru bir deyimle " kaos" un, bilinmeyen oyununun çevrelediğinin ayırdına varıyoruz
Philosophical Remarks
Dilimizde temsile esas olanla olmayanın tanınması, dilin hangi kısımlarının boşa dönen çarklar olduğunun tanınması fenomenolojik bir dil kurmak demektir.
Fiziğin fenomenolojiden farkı: Fizik kanun belirlemekle ilgilidir. Fenomenoloji sadece mümkün olanı belirler. Böylece, fenomenoloji fiziğin üzerine kuramlarını inşa ettiği olguların grameri oluyor.