Yabancılara Göre Eski Türkler
Ahmed DjevadYabancılara Göre Eski Türkler Sözleri ve Alıntıları
Yabancılara Göre Eski Türkler sözleri ve alıntılarını, Yabancılara Göre Eski Türkler kitap alıntılarını, Yabancılara Göre Eski Türkler en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türkler, kendilerini her milletten daha zarif farzeden milletler gibi, kendi modalarını başkalarına kabul ettirmeye çalışmıyorlar.
Sayfa 17 - Yağmur YayınlarıKitabı okuyor
«Bu dünyaya gelir, bir müddet kalır ve gideriz; ama kalbime giren oradan hiç bir zaman çıkmaz.»
Sayfa 16 - bedirKitabı okudu
Türk, aile içinde adil ve müşfiktir. Kur'an-ı Kerim'in müsaade etmesine ve paşaların da bu müsaadeyi kullanmalarına rağmen Asya Osmanlıları arasında taaddüdü zevcat taammüm etmemiştir. O kadar ki taaddüdü zevcata hiç rastlanmıyan Foça gibi şehirler eksik değildir. Vakıa Türklerin köyler de ve bazı sınai şehirlerde işgücünü arttırmak maksadıyle ikinci def'a evlendikleri de görülmektedir. Ama karısının sayısı bir veya birden fazla da olsa, Türk umumiyetle aile ve izdivaç bağlarına Avrupalılardan çok daha hürmetkardır. Öteden beri söylenegelenlere rağmen Osmanlı müslümanları arasında kadının mevkii Avrupa Hıristiyanlarındakinden daha düşük değildir. Evin içinde mutlak hakim olan kadın daima müşfik ve mültefit bir muamele görmektedir.
Sayfa 45 - bedir / Anadolu Türklerinin ırkî hususiyetleriKitabı okudu
Yankesicilik, ev soymak veya yol kesmek gibi hadiseler Türkiye'de meçhuldür. Harpte veya sulhta yollar hep aynı derecede ve evler kadar emniyet lidir. Bütün imparatorluğu tam bir emniyet içinde baştan başa dolaşmak daima kabildir. Bilhassa hareketli ve işlek olan yollarda pek çok sayıda insan gidip gelmesine rağmen çok az veya hemen hemen hiç hadise olmaması şayan-ı hayrettir.
Sayfa 30 - bedir / umumî emniyetKitabı okudu
Bir Türk için hiddetlenip kadına el kaldırmak kadar ayıp bir şey yoktur. Böyle hiddetlendiği zaman kadının yanından çekilip gider.
Sayfa 31 - bedir / Türkiye'de kadınKitabı okudu
Ben Türk değilim, ama bu bedbaht cariyelere gösterilen insani muamele ve alakayı da takdirden kendimi alamadım. Bunlara hiç bir zaman dayak atılmaz. Esaretleri başka memleketlerde cari olan köleliklerden hiç de daha zahmetli değildir. Vakıa kendilerine teminat parası verilmiyor, ama elbiselerine harcanan para bizim hizmetçilerimize verdiğimizden çok daha fazladır. İhtimal ki bana, burada erkeklerin kadınları pek asilane olmayan maksatlarla satın aldıklarını söyliyerek itiraz edeceksiniz. Fakat hristiyanlık aleminin büyük şehirlerinde acaba bundan daha az aleni ve daha az mı asaletsizce kadın satın alınıyor?
Sayfa 23 - bedirKitabı okudu
Anadolu köylüsü tembel bilinmektedir. Ama zannedildiği kadar tembel değildir. Tarlasını ecdadından gördüğü gibi sürer, ama zengin olmak için lüzumundan fazla çırpınmayı aklına getirmez. Hayatını kazanmak için gereği kadar çalışır; ama kahvesini ve nargilesini içerek yaşamanın tadını da çıkarmak ister. Para yığmak için hummalı bir şekilde çırpınmayı manasız ve gülünç bulur. İşte Türkün iktisadi zaafı ile birlikte ahlak kudretini yaratan bu hayat telakkisidir.
Sayfa 56 - bedirKitabı okudu
Yüksek, hatta orta tabakaya mensup Türkler dansı kendileri için insanlık şeref ve haysiyetlerini lekeleyen, insanın en bayağı ve iptidai taraflarına hitap eden basit bir maharet telakki ederler. Eski Romalılar gibi Türkler de dans etmek için deli yahut sarhoş olmak gerektiğine kanidirler.
Sayfa 32 - bedir / oyun ve dansKitabı okudu
Seyyahlar umumiyetle Rumların söylediklerine kandılar; oysa Rumlar düşmanlarını kötülemek mevzuubahs olduğu zaman göz göre göre yalan söylerler. Rumlara göre İstanbul'da Ayasofya hariç, görülmiye değer hiçbir şey yoktur. Halbuki bana kalırsa, İstanbul'da gerek inşaat mükemmelliği gerek büyüklük bakımından Ayasofya'dan üstün olan pek çok cami vardır.
Sayfa 21 - bedirKitabı okudu
Türklerle Rumların karışık olarak bulundukları köylerde bir evin hangi tarafa ait olduğunu anlamak için eve girmeye lüzum yoktur; Leyleğin damına yuva yaptığı ev Türk evidir.
Sayfa 46 - bedir / Anadolu Türklerinin ırkî hususiyetleriKitabı okudu
Osmanlılar, İstanbul'da, Bizans İmparatorluğunun yüz karası ve sebeb-i harabiyeti olan topyekun tereddiyi, desise usullerini, Asya saraylarına has tefessüh etmiş an'aneleri, materyalizmle spiritüalizmin o acaip halitasını yıkmakla hem islami vazifelerini ifa etmiş hem de bütün insanlığın minnettarlığına hak kazanmışlardır. Böylece Rum halkının da yeniden ihya olmasını temin etmişlerdir.
Sayfa 118 - bedirKitabı okudu
...İtiraf etmeliyiz ki bizde bir genç kız nişanlılıktan evliliğe geçmekle bir derece daha itibardan düşer. Çünkü zenneperest erkeklerin aşıkane iltifatları pek tabii ki bütün ömür boyu süremez. Şarkta ise evlilik kadını yüceltir. Erkeğe tabi olmakla beraber ev içindeki hizmetçilerin, uşakların, kız ve erkek çocukların tek hakimi kadındır.
Sayfa 34 - bedir / evli kadınKitabı okudu
Her türlü eşya makul fiatlarla satılır. Kim meyveleri erken getirirse en çok parayı da o kazanır. Bir Türk'e pahalı mal satmak istiyen biri çıksa, ya orada dövülür yahut adaletin huzuruna çıkarılarak değnek cezasına mahkum edildikten başka tazminat da ödetilir. Bu sebepten, mal satanların tarblarını kontrolla tavzif edimiş memurlar her gün satıcıları kontrol ederler. Eğer terazisi hileli olan veya pahalı satan bir satıcıya tesadüf ederlerse derhal değnek cezasını infaz ederler ve ayrıca tazminata da mahkum ederler. Öyle ki satıcılar, bu cezalardan korkarak umumiyetle tartılan malın üstüne bir miktar daha ilave ederler. Böylece, pazara, ne almak istediğini söyleyebilecek küçük bir çocuğu yollamak da mümkündür. Zira, çocuğa yolda rastlıyacak zabıta memurları malı kontrol edip eksik buldukları takdirde satıcısını derhal cezalandıracakları için kimse çocuğu aldatmaya cesaret edemez.
Sayfa 9 - Türklerde zâbıtaKitabı okudu
Kötü taraflarına gelince, çok mağrurdurlar, kendilerini bütün milletlerin fevkinde görürler. Yeryüzünün en cesur ve asil kavmi olduklarına inanırlar. ( ... )
Sayfa 8 - bedirKitabı okudu
Türk ruhunda, henüz şarklı olan ve bir gün, eminim, eski dünyamızı hayrete düşürecek büyük bir kuvvet mevcuttur.¹
Sayfa 87 - bedir / ¹Jules Lermina (La Lumiere d'Orient) 1892Kitabı okudu