Yazar:
Robert Havemann
Çevirmen:Filiz Özçelik
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 51 dk.
Sayfa Sayısı:
171
Basım Tarihi:
2005
Yayınevi:
Kaynak Yayınları
ISBN:
9789753434171
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Yorumlar ve İncelemeler
Toplumsal özgürlük çağrısı
Egalité Bu kitap bende Ayrıntı Yayınları'ndan Erol Özbek çevirisiyle var, 1990'daki dilimizdeki ilk baskısı. Orijinali 1982'de çıkmış. Doğu Almanyalı olup Rudolf Bahro gibi ülkesini bırakıp gitmeyen bir siyasetçi-yazar. Marksist bir perkpektiften reel sosyalizmin sorunlarını eleştirel olarak ele alıyor ve kapitalizmden alternatif çıkış yolunu bulmaya çalışıyor. Kitabın içinde ütopya kurgusu bölümü ve ardından gelen ilgili yazısı birlikte kitabın yarısını kaplıyor. Günümüz bakımından kitabı ilginç kılan da bu ütopya fikri zaten. Çevreciliğe önem veren bir yazar olarak ütopyasında nasıl yemekler "kısmen de önceden işlenmiş gıdalardan ve konservelerden hazırlanıyordu" (s. 110) diyor anlamak mümkün değil. Ayrıca, yol kenarlarında self servise uygun düzenlenmiş misafirhanelerdeki yemeklerden söz etmesinin ütopyayla ne ilgisi var sormaya bile gerek yok. Epeyce üzerinde durduğu bir konu da otomasyon; üretimin ve hizmetlerin tamamen otomatikleştirilmesini istiyor ki günümüzde bunun örnekleri bol, dolayısıyla bu konu ütopya sayılmaz, üstelik hiç iyi bir şey değil. Cinsel özgürlüğün ensest tabusunun tersyüz edilmesiyle veya aşk ilişkisinin üçlü bir aşkı da içerebileceğini söylemesi de çok tartışılır.İnsana ve Hayata Dair
Puan vermedi
Egalité Bu kitap bende Ayrıntı Yayınları'ndan Erol Özbek çevirisiyle var, 1990'daki dilimizdeki ilk baskısı. Orijinali 1982'de çıkmış. Doğu Almanyalı olup Rudolf Bahro gibi ülkesini bırakıp gitmeyen bir siyasetçi-yazar. Marksist bir perkpektiften reel sosyalizmin sorunlarını eleştirel olarak ele alıyor ve kapitalizmden alternatif çıkış yolunu bulmaya çalışıyor. Kitabın içinde ütopya kurgusu bölümü ve ardından gelen ilgili yazısı birlikte kitabın yarısını kaplıyor. Günümüz bakımından kitabı ilginç kılan da bu ütopya fikri zaten. Çevreciliğe önem veren bir yazar olarak ütopyasında nasıl yemekler "kısmen de önceden işlenmiş gıdalardan ve konservelerden hazırlanıyordu" (s. 110) diyor anlamak mümkün değil. Ayrıca, yol kenarlarında self servise uygun düzenlenmiş misafirhanelerdeki yemeklerden söz etmesinin ütopyayla ne ilgisi var sormaya bile gerek yok. Epeyce üzerinde durduğu bir konu da otomasyon; üretimin ve hizmetlerin tamamen otomatikleştirilmesini istiyor ki günümüzde bunun örnekleri bol, dolayısıyla bu konu ütopya sayılmaz, üstelik hiç iyi bir şey değil. Cinsel özgürlüğün ensest tabusunun tersyüz edilmesiyle veya aşk ilişkisinin üçlü bir aşkı da içerebileceğini söylemesi de çok tartışılır.Reklam
Yazar Hakkında
Robert HavemannYazar · 1 kitap
Havemann 1910'da Münih'te doğdu. 1935'te kimya doktoru oldu. 1932'de Alman Komünist Partisi'ne üye yazıldı. Nasyonal sosyalizmin Almanya'da iktidara gelmesinden sonra, Komünist ve sosyal Demokrat Partiler içindeki muhaliflerin öncülüğüyle oluşturulan "Yeniden Başlamak" adlı direniş örgütüne katıldı. İllegal direniş faaliyetini devam ettirirken, 1938'de "Avrupa Birliği" adlı bir başka direniş örgütlenmesinin kurucuları arasında yer aldı. 1943 sonlarında bu grup açığa çıkınca Havemann da yakalandı ve üç arkadaşıyla birlikte idama mahkûm edildi. Bilim adamı arkadaşlarının devreye girmesiyle, "askeri açıdan önemli bazıdeney ve araştırmalarda kendisine ihtiyaç duyulabileceği" gerekçesiyle Havemann'ın idam cezasının infazı ertelendi. 27 Nisan 1945'te Berlin'e giren Kızılordu, Brandenburg Hapishanesi'nin bütün mahkumlarıyla birlikte Havemann'ı da kurtardı. 1945'te Kral Wilhelm Fiziksel Kimye ve Elektrokimya Enstitüsü'nün başına getirildi.
