Yoga Sutralar 1
Çetin ÇetintaşEn Eski Yoga Sutralar 1 Gönderileri
En Eski Yoga Sutralar 1 kitaplarını, en eski Yoga Sutralar 1 sözleri ve alıntılarını, en eski Yoga Sutralar 1 yazarlarını, en eski Yoga Sutralar 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Bilgelik, hangi bilgiye ihtiyacın olduğunu ayırt edebilmektedir."
Sayfa 55
"1.1 Hayatta yaşadığın deneyimlerin ve yaptığın diğer pratiklerin ardından yoga pratiği başlıyor."
"Kişi ancak arzu ettiği şeyleri yaşadıktan sonra, arzularının ifade ettiği anlamlar azalmaya başladığında bir arayışa girer. Yoga işte tam bu noktada başlar."
“Sonlu bir şeyi sonsuz gibi algılamak. Bir şeyin başı varsa, mutlaka sonu da olmalıdır. Kala (zaman) tüm algıların kaynağıdır ve Kala bile sonludur. Buna rağmen avidyadan (cehaletten) dolayı insan her şey sonsuzmuş gibi yaşamaya devam eder. Şu an hayatındaki en önemli olay sanki bitmeyecekmiş gibi gözükse de bitecek. Bir sonu var. Hayat bitecek, o nasıl bitmesin ki? Sahip olduğun veya olmak istediğin her şeyin bir başı olduğu gibi bir de sonu var. Sonsuz bir deneyimin peşindeymişçesine çaba harcaman ne diye öyleyse? Deneyimlenen o zevklerin, o mutlulukların hepsinin bir sonu var. Örneğin herkes bedeninin sonu olduğunu bilir değil mi? Ama kaç kişi bunu idrak eder?
Bilen değil, idrak eden kişi değişir, dönüşür.”
İnsan doğası gereği sürekli şikayet eder. Durumu olduğu gibi kabul edebilecek kuvveti, yeterliliği olmadığı için hep şartların değişmesini ister.
Sutra 1.37
Her bir hücre sahip olduğu hafıza sayesinde insan formunu devam ettirdiği gibi, insan da sahip olduğu smritilerle(Hafıza) benliğini devam ettirir. Bu smritileri temizleyene kadar, insan kendini hatırladıkları kadar zannetmeye devam eder.
Sutra 1.11
...yoga sadece okuyarak gerçekleştirilemeyecek kadar ince pratiklere sahiptir ve bu pratikler de bir guru eşliğinde gerçekleştirilmelidir.
... aydınlanma kararı kişinin dışında bir irade ile gerçekleşmez. Aydınlanma yolu da ancak kişi bu kararı aldığında başlayabilir.
Bilet, kişi yolculuğa çıkmak istemedikten sonra hiçbir anlam ifade etmez.
Kendinden vazgeçmek egi için zor bir süreçtir. İnsan kendi seçtiği değerlerden bile kolayca vazgeçemezken, kendi olarak algıladığı şeylerin tamamından nasıl bir anda vazgeçebilir ki?
Her şeyi bildiğini düşünmesi insanın en büyük yanılgıdır. Bildiği şeyler hakkında o kadar emindir ki, öğrenemez. Doğru zannettiği şeylerin kaynağını bile bilmez. Peşinden gittiği şeyleri sorgulayamayacak kadar kibirlidir çünkü insanoğlunun bilinci egosu tarafından örtülüdür. Bu yüzden en derin öğretiler bile insanoğlunun elinde kolaylıkla kirlenebilir ve amacından sapabilir.
... kişi düşüncelerinin fark edildiğini ve her eyleminin de dışarıya yansıdığını idrak etse, hastalıklı, kötü ve sapkın düşüncelerin yerini hoş, güzel ve saf olanlarıyla değiştirmek için çaba gösterir.
Herkes gibi sen de doğduğunda bir kullanma kılavuzu ile gelmedin. Tamamen hücrelerinin taşıdığı bilgi ve çevrenin sana aktardığı bilgiler ile büyüdün. Bedeni ve zihni kullanmayı sana öğretildiği kadarıyla öğrendin. Oysa bir TV aldığında bile yanında yaklaşık ikiyüz sayfa kullanma kılavuzu ile gelir. sana ikiyüz sayfa boyunca TV'yi nasıl kullanacağını anlatıyor; üstelik insan kadar karmaşık olmamasına rağmen.
Yoga bir din değil, metottur.