İşte söz, bu hakikate karşı böylesine zorunlu, çetin bir savaşım yapar. Ama kanıt gösterme eyleminde böylesine bir şeyin olması mümkün değildir. Onun üzerinde toplanmış olan acımasızlık olgusu, kesinlikle erteleyici bir kurgulamaya müsaade etmez. O yanlış anlamaya meydan vermez ve gerekçelendirilmeye de ihtiyacı yoktur, çünkü o gerçeğin takendisidir.