Zerdüşt ve Öğretisi Gönderileri
Zerdüşt ve Öğretisi kitaplarını, Zerdüşt ve Öğretisi sözleri ve alıntılarını, Zerdüşt ve Öğretisi yazarlarını, Zerdüşt ve Öğretisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yezidiler'in hala kullanmakta oldukları bir diğer kutsal kitapları Kitêb-i Celve (Vahiy Kitabı) ve Mushaf- Reş (Kara Kitap) ise Arapça olarak yazılmıştır.Yezidi geleneği ve ibadet ise Kürtçe olarak sürdürülmektedir.
Zerdüşt ve ÖğretisiKitabı okudu
1794'de Muhammed Ağa Kirmanşah'ı ele geçirdiğinde, orada bulunan Zerdüştiler de kendilerine reva görülen aynı talihsiz yazıgıyı paylaştılar. H.Pattinger,1810 yılında yaptığı bir gezide 600 kafatasından oluşan bir piramit gördüğünü belirtir. Bir zamanlar Timur'un Müslüman kurbanlarına yaptıklarını, şimdi Müslümanlarının Zerdüştlere uyguluyorlardı.
Zerdüşt ve ÖğretisiKitabı okudu
İslami Dönem
Kutsal yerler yıkıldı, kutsal ateşler söndü Büyüklerin en Büyüğü kendini gizledi
Arap zulmü Şehrizor'a kadar olan tüm köyleri harabetti.
Kadınlar ve kızlar esir alındı
Erkekler kendi kanlarında boğuldular
Zerdüşt inancı yalnız bırakıldı
Hürmüz'ün hiç biri için bağışlaması olmayacak.
Zerdüşt ve ÖğretisiKitabı okudu
İskender'in istilasından sonra Zerdüştlük,güçlü bir Hellenizm dalgası ile hemen tamamen örtülür.
Bu döneme ait olan madeni paralar üzerinde hiç bir Zerdüşt tanrısına rastlanmaz.
Zerdüşt ve ÖğretisiKitabı okudu
Zerdüştlüğün Bazı Karakteristik Özellikleri:
Zerdüştlük'te, dinsel görevlerle uygarlaşma çabasının birlikte ve elele gittiği görülür. Yaratıcı ve üretici insan eylemi Zerdüştlük'te her zaman büyük bir değer görmüştür. Sağlıklı ve güçlü biri olmak bir görevdir. Bir kişi evlenmeli, sağlıklı çocukların babası olmalıdır. Erkeğin doğurtganlik gücünü azaltabilecek her türlü eylem ve doğal olmayan her türlü cinsel ilişki kesinlikle yasaklanmış ve şiddetle cezalandırılmıştır.
Zerdüşt ve ÖğretisiKitabı okudu
ZERDÜŞTLÜK ÖĞRETİSİ
Bir Magili olan Zerdüşt'ün kendi toplumunun çoğu uygulamalarına karşı çıktığı ve öğretisinin de bir reform hareketi olduğu ileri sürülebilir. Çünkü Zerdüşt, yaşadığı bölgedeki aşiret topluluklarının sadece inandlarını, dinsel yaşamlarını değil, ayrıca onların sosyal alışkanlıklarını da değiştirmek is- tiyordu. O dönemde etrafındaki Med aşiretlerinin çoğu göçebe bir yaşam sürüyorlardı ve Zerdüşt'ün
amacı onları bu göçebelikten vazgeçirip yerleşik yaşama yöneltmekti. Bu nedenle Zerdüşt öğretisinin önemli bir sosyo-ekonomik içerik de taşıdığı görülür.
Zerdüşt ve ÖğretisiKitabı okudu
Kürtlerin İslamiyet'ten önceki kutsal dinlerinin Zerdüşt dini (Zorovastrenizm, Zerdüştlük) olduğu bilinmektedir. MÖ 660-583 yılları arasında yaşamış olduğu bilinen Zerdüşt Peygamber tarafından ku-rulan Zerdüştlük, uzun savaşımlar sonucunda zamanla yaygınlaşmış ve Sasâni Hükümdarlığı (M.S. 211-640) zamanında devlet dini olarak kabuledilmişti. Zerdüşt dininin bir diğer adı ya da formu olan Mazdeizm, Mazda ya da Ahura Mazda kökenlidir. Tanrı Zeus'un karşılığı olan Ahura Mazda, Zerdüştilerin tüm gök, güneş, ay, ateş, su tanrılarını adlandırmak için kullandıkları genel bir addı.
Zerdüşt ve ÖğretisiKitabı okudu