Zikir Hakkında
Zikir konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Tasavvuf, Cenâb-ı Hakkın iradesinin hayatın her aşamasında uygulamasının, yani hâle tam olarak geçirilmesinin yanısıra, İslâm?ın ihsan boyutu olarak tarif edilmektedir. Tasavvufun özü ise, insanın kendini bilmesidir. İnsanın kendini bilmesinin en önemli tezâhürü de zikirdir.
Tasavvufta zikir, kişinin benliğinden kurtulup, evrensel benlikle var olma yoludur; Allah?a vâsıl olma iştiyâkıdır. Kişinin nefsânî arzularından kurtulup, ebedî olana yönelmesidir. Zikir, dirilmek ve hayat bulmaktır. Bu mânâda fenâ-bekâ düşüncesi tasavvufta üzerinde çok durulan iki kavramdır.
Fenâ, benlikten, nefisten kurtulma; bekâ ise, kendi bütünlüğünü kazanıp evrensel benlikle bütünleşme olarak değerlendirilmiştir. Zikir insanın fenâ haline ulaşması için tarîkatların uyguladığı en önemli usüllerden biridir.
Zikir, aynı zamanda tarîkat uygulamalarının en önemli unsurlarından birisidir. Tarîkatlardaki ilk derstir. Zikrin ?lisanî zikir?, ?kalbî zikir?, ?toplu zikir?, ?semâ?, ?hatm-ı hâce?, ?darb-ı esmâ,? ?kayamî zikir,? ?deverân? gibi şekilleri tarîkatların meydana geliş süreciyle birlikte ortaya çıkmış hususlardır. Zikir ve mûsikî arasında da irtibat kurulmuştur. Dinleme, mûsikî anlamına gelen sema Mevlevîlik tarîkatının zikridir. Ayakta dönerek icrâ edilir. Buna ?Mukabele? de denilir.
Bugünkü şekliyle semâ, sonraki asırlarda ortaya çıkan bir uygulamadır. Mesela,?Hatm-i Hace? Nakşbendî tarîkatında kişinin şeyhin huzurunda oturarak icrâ ettiği zikirdir. Sessiz yapılır. ?Büyük hatme?, ?küçük hatme? diye ayrılır. Râbıta ile başlar, duâ ile sona erer. Gözler kapalı olarak yapılır. İntisâbı olmayan iştirak edemez. ?Darb-ı Esmâ? ise, Halvetîlerde icrâ edilen zikirdir. Bunun gibi tarîkatların farklı zikir uygulamaları olsa da hepsi özü itibariye birdir.
Rabbimiz (c.c.), insanın kendisiyle bütünleşme ve varoluş kazanma hakîkati olan zikrin ehemmiyetini ?Siz Beni zikredin ki Ben de sizi zikredeyim? (Bakara, 152) ifadesiyle beyan buyuruyor. Mevlânâ, Mesnevî?sinde bu konuyla ilgili şöyle bir hikâye anlatır: Adamın biri her gece Allah?ı zikreder ve bu zikrinden de zevk almaktadır. Bir gece Şeytan ona şöyle vesvese verir: -?Bunca Allah demene karşılık Onun lebbeyk (buyur) demesi nerede? Böyle ne vakte dek ?Allah? deyip duracaksın??
Yazar: 
Vahit Göktaş
Yazar: 
Ali Tenik
Tahmini Okuma Süresi: 5 sa. 54 dk.Sayfa Sayısı: 208Basım Tarihi: 4 Mayıs 2015Yayınevi: Erkam YayınlarıISBN: 9789944837163Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 60.0
Erkek% 40.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Vahit GöktaşYazar · 6 kitap
1976 yılında İstanbul’da doğdu.
İlk Orta ve Lise tahsilini İstanbul’da tamamladı. Lisans eğitimini Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde (2000), Yüksek Lisansını 2002 yılında, doktorasını 2007 yılında Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri (Tasavvuf) anabilim dalında tamamladı. 2002 yılında Ürdün’de 1 yıl süreyle alanıyla ilgili araştırmalarda bulundu. 2009 senesinde 6 ay ve 2010 senesinde 3 ay süreyle Kanada’da Toronto Üniversitesi’nde alanıyla ilgili araştırmalarda bulundu. 2011-2013 Yılı Kırgızistan Oş Devlet Üniversitesi’ne misafir öğretim üyesi olarak görevlendirildi. Halen Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde Tasavvuf Anabilim Dalında Öğretim Üyesi olarak görev yapmaktadır.
