FAİZ HARAM, KÖLE HEDİYE ETMEK VE SATMAK HELAL
İbnu Mes'ud anlatıyor: "Muhammed ribâyı (fâizi) yiyene de yedirene de lânet etti."
Ali anlatıyor: "Muhammed bana, kardeş iki köle hediye etti. Bunlardan birini sattım. Muhammed bir ara sordu: "Köleler ne yapıyorlar?" Ben durumu söyledim. Bunun üzerine bana: "Satışı boz, satışı boz" buyurdu."
Kaynak: Tirmizî, Büyû 52, (1284);
İbnu Mâce, Ticârât 58, (2277).
Bağımlılıklardan uzak durun. Her çeşit bağımlılık, ruhsal kölelik getirir. Kimseye ve hiçbir şeye köle olmayın...
Rasûlullah (s.a.) şöyle buyurmuş; Sabah namazı vakti güneşin doğuşunda Allah'ı zikreden bir topluluğun yanında oturmak, benim için üzerine güneş doğan her şeyden daha çok sevimlidir.
İkindi namazından güneş batıncaya kadar Allah'ı zikretmek, benim için İsmâîl Aleyhisselâm'ın çocuklarından olmak üzere sekiz köle âzâd etmekten daha hayırlıdır.
Ebu davud
"Özgürlük belki de sevgiliye köle olmaktır..!"
Sayfa 130Kitabı okuyor
Sevgili Dost,
Horoz geceyi severse, bir daha ötmez. Su bulutu severse, inmez toprağa. Arabayi severse at, yokuştan ürkmez. Akrebi severse yelkovan, vay o zamana!
Kafesi severse kuş, gökler boşalır. Uçmayi severse timsah, sürünür gözyasları. Güneşi severse buz, ne hirler cosar. Denizi severse nehir, tırmanır daği.
Doktoru severse hasta. atesi düşmez. Külü severse ates. vanmaz bir daha. Kuması severse terzi, makasi kesmez. İğneyi severse iplik, korkar kopmaya.
Kuzuyu severse kurt, şaşırır kalır. Ağaci severse yaprak, küfreder sonbahara. Çiçeği severse vazo, çatlar, kirılır. Beyazi severse kömür, saplanır kara.
Kolları severse ud, sarkisi bitmez. Yolu severse şoför görmez durağı. Sözü severse dudak, susmayı bilmez. Uykuyu severse hırsız, düşer çuvalı.
Topaci severse ip, siki sarilir. Fitili severse bom- ha patlamaz daha. Rüzgâri severse yelken, nefesi san Nefesi severse ney, başlar yanmaya.
Köleyi severse efendi, kırbacı düşer. Kirbaci se verse köle, düsman azada. Ormani severse aslan, kafe si dişler. Isigi severse göz, utanır yumulmaya.
Defi severse ayı, burnuna kanca takılır. Küfü se verse ekmek, mevleder kararmaya. Pası severse demir an gelir ufalanır. Zili severse saat, can atar kurulmaya.
Sevgili Dost,
Su günlerde herkes seni sevdiğini söylüyor şu günlerde herkes şımartıyor seni. O halde kulak ver "Efendin seni sevdidi ve şımartıldı zaman daha az mı kölesin? Vay kölenin haline! Efendin seni simartiyor;o halde yakında kamçılayacaktır," diyen Pascal'a.
İlk müslümanlardan Bilâl-i Habeşi..
Habeş illerinden gelmiş bir köle..
Boğazında ip, Mekke çocuklarının elinde, dağdan indirilmiş ve boynuna ip takılmış bir canavar gibi dolaştırılıyor.
Öyle ki, boynunu ip kesiyor, kanlar akıyor; fakat ağzından yalnız şu kelimeler dökülüyor;
<<- Allah bir.. Allah bir.. >>
Ama hayvanlarımız konuğumuz değil. Yaşam ortağımız. "Köle" hiç değil.
"Sevgili kardeşim! Rabbin hakkı için söyle; Müslümanlar Rablerinin kitabından bu anlamı anlayarak nefislerini arındırmış ve ruhlarını yüceltmişler midir?Maddenin boyunduruğundan kurtulup nefsanî zevk ve eğlencelerden arınmış,basit işlerden ve alçak amaçlardan vazgeçmişler midir? Yüzlerini,gökleri ve yeri yaratana içtenlikle çevirmişler midir? Allah'ın adını yüceltip O'nun yolunda mücadele etmişler midir?O'nun dinini yayıp ilâhi kanunları savunmuşlar mıdır?
Yoksa Müslümanlar,nefsânî arzu ve isteklerinin esiri,tutku ve emellerinin kölesi mi olmuşlardır? Tek amaçları,kolay bir lokma,lüksa bir araba,rahat bir uyku,güzel bir kadın,aldatıcı bir görünüm ve içi boş bir unvan mı olmuştur?Şair ne güzel söyler:
Kuruntuları kabul edip zevklerine daldılar,
Ciddiyet denizlerine hayalen dalıp ıslanmadılar.
Hz.Peygamber de (sallallahu aleyhi ve sellem), 'Dinara köle olan kahrolsun,dirheme köle olan kahrolsun,kadife kumaşa (giyim-kumaşa) köle olan kahrolsun' buyurmakla ne kadar doğru söylemiştir."
Sayfa 39Kitabı okuyor
Bazı kızlar, nihayetinde evin oğluyla ya da başka bir akrabayla evlendirilmek üzere yetiştiriliyordu. Baba evinde ikametin yaygın olduğu Osmanlı toplumunda azatlı olsun ya da olmasın köle bir gelin, antropolojideki dışarlıklı gelin âdetinin bir örneğini oluşturuyordu.
Ebu'r-Rukâd bildiriyor: Henüz bir köle iken efendimle birlikte evden cıktık. Huzeyfe'nin yanına vardığımızda şöyle diyordu;
Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) zamanında kişi söylediği bir söz yüzünden münafık olabiliyordu. Oysa bugünlerde kişinin bir oturuşta böylesi bir cümleyi dört defa söylediğini işitiyorum. Ya iyiliği emreder, kötülükten sakındırır ve hayırlı işlere yönelirsiniz ya da Allah size büyük bir azap gönderir veya en kötülerinizi başınıza getirir. Böylesi bir durumda da iyileriniz istediği kadar dua etsin size icabet edilmez."
Savaş esiri olan bir hediye ile halka açık bir müzayedede satın alınmış bir köle arasındaki fark, köle kültüründeki sınıflandırmalardan birine tekabül ediyordu ama genel olarak Osmanlı toplumunda kadınların hayatında gerçekten fark yaratan şey, özgür bir kadınla köle bir kadın arasındaki farktı.