Sabit burçlar merkeze doğru enerjiyi, yani içeri doğru yayılan bir enerjiyi temsil ederler. Bu burçlar günlük davranışlarında eylemsizlik prensibiyle ilişkilendirilirler, ama aynı zamanda enerji yaratıcı bir akti- viteye veya spiritüel gelişime yönlendirildiğindeki konsantrasyon ve da- yanıklılık güçleriyle de tanınırlar. Üç nitelik arasında, "şimdi ve burada"ya en fazla odaklananlar sabit burçlardır. Ezoterik yeniden doğuş ve spiritüel gelişim doktrinleri ile sabit burçların bağlantısı bu burçlardaki enerjinin büyük konsantrasyonundan doğmaktadır. Enerji sürekli insanın içinde yayılmakta ve bir ölçüde o insanın kontrolü al- tında bulunmaktadır. Bu nedenle, Güneş'leri sabit bir burçta bulunanlar içlerindeki yaşam-verici ruhun derinliğini ve gücünü sezerler. Ve bu burçlar "avatar'ın kapıları" ve ruhun önemli geçiş ve açılım törenlerinin anahtar sembolleri olarak bilinirler, çünkü odaklanmış enerji bu insan- lara aynı zamanda odaklanmış bilinç potansiyelini de getirir.
Doğulu sanatçılar, görsel meditasyon için anlamlı bir konsantrasyon sağlamak amacıyla özel şekilli semboller oluşturdular ve bunlara 'Yantralar' ve 'mandalalar' dediler. Tantrik yogiler görsel sembollere, "Ben'i yansıtan ayna" düzenleri olarak bakarlar ve zihne ne ekilirse, büyüyüp çiçekleneceğine inandıkları için, bunlara "tohum" (Sanskritçe, biju) derler.
En karakteristik olan desende, yalnız bir daire veya bir daire, kenetlenmiş üçgenler ve bir kare bulunur. Daire evreni veya Mutlak'ı gösterir; kenetlenmiş üçgenler mistik birliği anlatır, kare ise topraktır. Meditasyon yapan kişinin bilinci, çoğunlukla, yantranın, varoluşun özünü gösteren bir noktanın bulunduğu (Sanskritçe, bindu) merkezine yönelir. Böylece meditatör, Ben'in evrensel bilinçle aynı olduğu, varoluş alanında yolunu bulur. Evren bir yantra olabileceği gibi, mikro kozmos olarak görülen insan bedeni de yantra olarak düşünülebilir.
Karın yağı miktarının artışı beyin hacminin azalması, konsantrasyon ve odaklanma yeteneklerinin azalması ile ilişkili bulunmuştur.
Göbek arttıkça; bunama, kalp hastalığı, tip 2 diyabet ve kanser gelişim riski artar.
Budizm ve Hinduizm'de, zihinsel konsantrasyon anlamında kullanılan bir terimdir.
Pali Budist literatüründe samadhi şu bağlamlarda kullanılmıştır:
• Sekiz Aşamalı Asil Yol'da, "doğru konsantrasyon" (samma-samadhi) sekizinci aşamadır.
• Benzer şekilde Buda'nın üç temel eğitim öğretisinde ikincidir: sīla (ahlak veya
Bir müzisyen trompeti iyi çalmak için pratik yapmadan bir gün dahi geçirmez.
Düzenli olarak koşmayan bir atlet kısa sürede formdan düşer ve artık koşmaktan haz almaz.
Dikkat dağılırsa şirketin parçalanmaya başlayacağını her yönetici bilir.
Her durumda konsantrasyon olmadan karmaşık bir aktivite parçalanarak kaosa dönüşür.
Aile neden bundan farklı olsun ki?
Koşulsuz kabul, aile üyelerinin birbirine duyması gereken kesin güven sadece dikkatimizi bunun için cömert bir şekilde odaklarsak anlamlı olur. Aksi halde için boş bir jest, ilgisizlikten farkı olmayan ikiyüzlü bir numaradır.
Bu meditasyon, konsantrasyon geliştirme ile ilgilenmez, gördüğünüz gibi genellikle insan gerçekten konsantrasyon yapamaz. Eğer insan konsantre olmak için büyük bir gayret gösterirse, süje, üzerinde konsantre olacağı bir düşünceye ve aynı zamanda bunu daha hızlandıracak bir şeye ihtiyaç duyacaktır. Burada iki işlem vardır ve ikinci işlem kusursuz yapmayı sağlayan bir çeşit bekçidir. Bu kısım kaldırılmalıdır, aksi halde gerçekten konsantrasyon yapmak yerine, insanın konsantrasyon yaptığının farkında olarak daha çok kendini düşünmesi durumuyla karşılaşılır. Bu kısır bir döngü haline gelir. Demek ki insan, dikkatli olma gayretini -ki bu egodur- bırakmadan konsantrasyonunu geliştiremez. Öyleyse Samatha uygulaması, solunumun farkın da olmak, solunuma konsantre olmakla ilgili değildir.
Don't remember where I was
I realized life was a game
The more seriously I took things
The harder the rules became
I had no idea what it'd cost
My life passed before my eyes
I found out how little I accomplished
All my plans denied
m.youtube.com/watch?v=iEyOwLY...
Sen gittin, ben çok