Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

a

Antropoloji- Kozmoloji

"Eşik, sipiritüel alanın dış sınırının arkaik bir simgesidir." Öyleyse kapı; sıradan bir hanede dış dünya ile ev içi dünya, bir tapınakta ise ladini* dünya ile kutsal dünya arasındaki sınırdır.
Sayfa 29 - (nora) Çeviri: Oylum Bülbül BeşlerKitabı okudu
"Düşlerimiz ve biz aynı malzemeden yapılmışız." W. Shakespeare
Sayfa 65 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Yaşam tarzları..
Kadınlar bağımsız birer ekonomik üretici olduklarından kendi yaşamları üzerinde yüksek derecede denetime ve temel bir güce sahiptirler. Sınıfsız toplumun eşit ferdi konumunun bilincinde olan yerli kadın, çok haklı olarak, "kadınların özünde özgür olmadıkları aile yapısının beyazlara ait" olduğunu düşünür. Belli yaşa kadar çocukların büyütülmesi ve eğitilmesi de kadınların görevidir. Bu, en önemli toplumsal ödevler içerisindedir. Çocuklar önce annelerinden, daha sonra akrabalık derecesine göre diğer kadınlardan, akrabalık bağlarını ve düzenini, toplumsal yaşam ve yasaları, doğayı, Düşzamanı felsefesinin esaslarını öğrenirler. Kadınlar dini törenler ile diğer ritüellerin bir kısmına da katılırlar.
Sayfa 99 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Aborijinlerin, diğer dünya dinlerinde sıklıkla ifade edildiği gibi, insanı yaratılışın tacı görme eğilimleri yoktur. Evrendeki ve doğadaki her şey ayrıcalıksız, önceliksiz olarak eşit ve kutsaldır.
Sayfa 67 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Putçuluğun kökeni...
Doğulular, bu Hermes ya da İdris'in putperestliğin ilk nedeni olduğu- nu öne sürerler; çünkü öğrencisi Asclepiades ölümünden sonra onun bir heykelini yapmış ve hep onun huzurunda kaldığı için tapındığı sanılmış ve başkaları da onu taklit etmiştir.
Sayfa 231 - ÜtoptaKitabı okudu
Reklam
"... bir yerli, kendini sadece tarih karşısında yaratıcı olarak görebilen modern insana oranla daha yaratıcıdır." Yeryüzü ve evren yerliler tarafından bir anlamda kültürel bir topografyaya dönüştürülmüştür. Ama bu yalnızca bir kültürel topografya değildir. Kuşlar, böcekler, diğer hayvanlar, tüm flora ve fauna, bütün doğa, yıldızlar, gezegenler, gök cisimleri bunun içerisinde yer alır. Birbirlerine karşı bir öncelik sırasına sahip değildirler. Toprağı, ağaçları, ovaları, dağları, çiçekleri, böcekleri, diğer hayvan ve insanları, birbirine bağlayan bağ, bu varlıkların Düş döngüsü ya da Düşzamanı'nın bir parçası olarak temsil ettikleri mitolojik ve simgesel verilerde yatar.
Sayfa 73 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Aborijin toplumundaki tek ayrıcalık yaş ve bilgidir. Bunların içerisinde her zaman öne geçen ise bilgidir.
Sayfa 126 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Roma'da kız çocukları yasal olarak 12 yaşında evlenebilir ama Romalı genç kızların sadece yüzde 12'si o yaşta âdet olur. Büyük çoğunluğu 14-15 yaşında, çok azı 9 yaşında âdet olur. Paris'te evlenmek için yasal yaş 16,5'tur ama ortalama erinlik yaşı Brierre de Boismont'a göre 14 yıl 4 ay, Aran'a göre 15 yıl 4 aydır. Zengin sınıflar, işçi sınıflarına göre daha erken âdet olur. Demek ki toplumsal erinlik Roma'da fizyolojik erinlikten önce, Paris'te ise sonradır.
Sayfa 81 - (nora) Çeviri: Oylum Bülbül BeşlerKitabı okudu
Bilgilerin niteliği geleneklerin oluştuğu yaratılış zaman olan kutsal Düşzamanı'ndan gelir. Yerliler bir şef tarafından değil Düşzamanı'nın sırlarına vakıf bilge yaşlılar tarafından, yaratılıştan bu yana gelen ve yazılı olmayan yasalara uygun biçimde yönetilir. Bir diğer anlamda, yaşlıların güçleri yasa ve rituellere ait bu bilgilerin
Sayfa 126 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
27 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.