Maturidiyye'ye göre peygamber gönderilmezse bile Allah teâlâ'yı aklen bilmek vaciptir. Allah'ı akılla bilmenin aklen vacip olduğu görüşü, Maturidilere İmâm-ı Âzam Ebû Hanife'den geçmiştir.
İster Şii ister Ehli Sünnet olsun, bütün tarihçiler icma etmiştir ki; Müminlerin Emiri, Müslümanların halifesi Osman bin Affan'a karşı dürtü ve kışkırtmalarla, köy köy, belde belde dolaşan, fitne ve fesat ateşini yakanlar, bu mel'un (İbni Sebe) ve onun Yahudi grubudur. Onlar ki; isyan ateşini yaktılar ve her ne zaman sönecek olsa, onu kızıştırdılar. İbni Sebe bir köyden bir köye dolaşıyor, bir beldeden diğerine intikal ediyordu.
Tek bir cümle ve ifadeyle itikadi bir hükme bağlanamayacak kadar tafsilatlı ve çok vecihli bir mesele olan İsrâ ve Mirac hadisesi ile alakalı Ehl-i sünnetin nihai görüşü olarak şöyle söylenebilir,