Bir milan kundera çıktı, Sosyalist bir ülkeden zuhur etmişti, ihanete vd çalmaya methiye düzüyürdu, Nobel ödülü verdiler ve Türkiye de yayınladılar.
Edebiyatın ayaklarını yere basmasını sağlayan zemin, üst sınıfın çürümüşlüğü ve buna duyulan tepkiydi.
Hürriyet ve cumhuriyet' in kısa ve temel işlevi bozmaktır. Hürriyet, halkı ve cumhuriyet de aydını bozmakla görevlidirler.
İnsan insanlığını, sevgilisiyle çırılçıplak kalma halini bir tarafa koyarsak, artık sadece savaşta sınayabilmektedir.
Roman, bireyin gelişimi üzerine bir anlatım biçimidir.
Balzac ve ironi
"Halk bizden güzel resim istiyor" diye yazıyordu Balzac, ama hani bunun modeli? Çirkin elbideleriniz, yarı kalan ihtilalleriniz, çok konuşan burjuvaziniz, ölmüş dininiz, yozlaşmış iktidarınız, taçsız kralınız, yani buhnlar mı resmi şairene yapacak şeyler? Bunlarla ancak alay edebiliriz.
B. Suckov, Gerçekliğin tarihi. S 111
Yaratıcı, Tanrı tekelini yıkan kişidir. Sanatçı çağının tanığı dır. Tekeller, öğrenmenin yerine öğrenmemeyi koydular.
Sayfa 51Kitabı okudu
İnsan için ömür, eylemin yoğunluğudur. İdam sehpasını "tekmeleyebilen" genç çok uzun yaşamıştır; çünkü zamanını belirleyen kendisinin hızıdır.
Eğer biz cehennemin özünü anlamak istiyorsak, içinden çıktığı cennetin özünü incelemek zorundayız.
Sosyalizm, önünde sonunda, cenneti, dünyaya getirme mücadelesidir.
İnsanın alçalmasını savunanlar cennet kavramına olduğu kadar sosyalizme düşmandırlar.
Milan kundera neden okunmamalı.
Kötümserlik ve iyimserlik sözcükleri karşısında ikircikliyim. Bir roman bu iddia da bulunmaz; bir roman araştırır ve ortaya sorular atar. Ulusumun ortadan kalkıp kalkmayacağını bilmiyorum, benim karakterlerimden hangisinin doğru olduğunu bilmiyorum. Öyküler icad ediyorum, birini diğerinin karşısına koyuyorum, bu yolla sorular soruyorum. Romanın hikmeti herşey için bir sorusu olmaktan kaynaklanıyor.
Milan kundera romancılığı
Varlığın taşınılmaz hafifliği' nde Kundera' nın iki kadından birisi Tereza, alçalmayı seviyor. Diğeri Sabina' nın uzmanlığı ise ihanet üzerinedir; ihanetin her türlüsüne bayıldığını anlıyoruz.
Sayfa 91Kitabı okudu
Hain
Hain, yalnızca kötü insan değildir; kötü' dür, ancak aynı zamanda korkaktır.
Aramızdaki korkak, birgün mutlaka hain olacak demektir.
Korkak, yüreğini yitirmiş adamdır.
Sayfa 94Kitabı okudu
Eşcinsellik ve aşk
Karel de sabırsızlanmaya başlıyor ve "hadi anne, sen yat artık" diyerek, annesini odadan çıkartıyor. Bu arada "Cennet" de gelmek için sabırsızlanmaktadır. Şimdi "Cennet" yataktadır.
Eva ile Marketa, kanepede, birbirinin kolunda yatıyorlar. Eva 'tamam mı' diye fısıldıyor. Marketa 'tamam' diye cevap veriyor. Cevapla da kalmıyor ve dudağını Eva' nın dudağına sıkıca yapıştırıyor. Anne çıkmış ve Cennet girmiştir.
Sayfa 99Kitabı okudu
Var olmanın dayanılmaz hafifliği
Teresa fotoğrafçıdır, Sabina' nın çıplak fotoğrafını çekiyor. Ancak iş burada kalmıyor; Sabina sıranın kendisinde olduğunu söylüyor ve 'soyun' diye emrediyor'. Her iki kadında bir birlerini soyuyorlar ve çıplaklar. Her ikisi de birbirinden çok hoşlanıyorlar. Tereza şöyle düşünüyor: Tümüyle Thomas' ın metresinin elindeydi artık. Bu güzel boyun eğiş Tereza' yı eritti. Sabina' nın karşısında durduğu çıplak durduğu an hiç bitmesin istedi. Çıplaklıktan sarhoş oluyorlar ama nedense sevişmiyorlar. Kundera burada okuyucuyla alay ediyor; kadınlar gülüyor ve giyiniyorlar.
Milan kundera ve sosyalizm
Reklam dilini bir edebiyat diline çeviren bir yazardır, kundera; Prag' da sinema okulunda öğretim üyeliği yapmış olmasının da verdiği yetenekle ve ustaca, mastürbasyon ile revolüsyon "ihtilal" algılarını özdeşleştiriveriyor. Evrenin bu yeni muhtarı, icat ettiği kahramanlarını ne zaman mastürbasyona oturtsa, ya hemen ihtilal oluyor ya da ihtilalin bir hayal kırıklığı ortaya çıkıyor.
Tanrı Düşüncesi
Modern dinlerde de doğa üstü güçlere inanç var; Tanrı insanın yarattığı doğaüstü güçtür. İnsan Tanrı' yı, kendinden yabancılaşarak yaratıyor, insan zihninin ürünü olan Tanrı, yaratıldıktan sonra, kendisini yaratan insanı ezmeye çalışıyor.
Sayfa 135Kitabı okudu