g
Güzel…
9 üyeTakip
Büyük Hippias'ta Sokrates ve Hippias Güzel nedir bulmaya çalışırken ortaya bazı güzellik tanımları çıkmakta:
-Güzel şeylerin tamamı güzellikten dolayı güzeller (idealar)
-Güzel olan şey çirkin olamaz.
-Bir şeye katıldığı yada eklendiğinde diğer tüm şeyleri güzelleştiren şeydir.
-Uygun olan şey güzeldir.
-Hiçbir yerde hiçbir kimseye çirkin görünmeyen şey güzeldir.
Herkes için ve her zaman geçerli olan güzel, zengin ve sağlıklı olmak, Yunanların beğenisini kazanmak, yaşlılığa kadar yaşamak, ölen ailemiz için muhteşem bir cenaze töreni yapmak ve aynı şekilde kendi çocukların tarafından senin için muhteşem bir cenaze töreni yapılmasıdır.
-Yarlı olan şey güzeldir.
-Güçlü olan şey güzeldir.
-Bilgelik en güzel şeydir.
-Güzel olan kazanç sağlayandır.
-Güzel olan şey iyidir.
-Haz veren şey güzeldir.
Ama burada estetik hazla diğer hazları ayırır çünkü ruhun üç bölümünden farklı bölümlerine hitap ederler.
-Güzel olan kazanç sağlayan hazdır.
-Güzel zordur
sonucuna vararak aramaya ara verirler.
Sokrat'ı çok nadir yaptığı temizlenip süslenerek sempozyuma gider orada
1-Phaidros:
Eros güzelce yaşamak isteyenlere yardımcı olur yani o iyi bir yaşamın kaynağıdır. Buradan iyi bir yaşamın erotik olan olduğunu anlıyoruz. Erotik içinse sevgi ve cinselliğin bir arada bulunması gerekli. Aşk çirkin şeylerden utanıp güzel şeylere düşkünlüğü en güzel sağlayabilendir. İnsanların erdemi ve mutluluğu elde etmelerinde en etkili tanrıdır.
2-Pausanias:
Yapılan bir edim kendiliğinden güzel yahut çirkin değildir, yapılışları nasılsa öyledir yani burada önemli olan eylemin güzelliği çirkinliğidir.
Güzel sevmek yani Eros bir eylemdir ama dikkat çirkini sevmek Erosa girmemekte.
Geçici olan peşinde koşmak adi ve çirkinken kalıcının peşinde koşmaktır asıl güzel olan. Tek seferde çabucak yakalamak da çirkin görülmüştür çünkü zaman doğru bir mihenk kabul edilir ve aradan zamanın geçmesine müsaade etmeli güzeli güzelce sevmek istiyorsak.
Birini sırf erdem için memnun etmemek her bakımdan güzeldir.
3-Eryksimakhos:
Aşk yalnızca insanların ruhlarınd agüzel kişilere yer etmez, diğer varlıkların tamamında bulunur insani ve ilahi bütün işlere nüfuz eden evrensel b ir tanrıdır o. Kendine benzemeyene aşık olunur. Hekim ise aşkın güzelini çirkininden ayırt edebilendir. Zıt şeylerin uyuşması ahengi aşktır. Aşk göksel ve yersel olmak üzere ikiye ayrılır. Bütün mutlulukları bize veren Aşk'tır.
4-Arsitophanes:
İnsanların üç cinsiyetli olduğu ve ortadan ikiye ayrıldığını anlatan hikayeyi anlatıyor burada, şu an için gereksiz, geçiyorum.
5-Agathon:
Eros-Aşk ne tür bir varlık olduğundan bahseden yani bir "varlık" olarak tartışan ilk kişi.
Aşk tanrıların en iyileri ve en güzelleri olduğu için en mutlusudur.
Benzer benzeri yanına çeker.
Yumuşak bir ruhta mesken tutar sertte değil, kırılgan değil esnektir
