“Gerçek olan yalnızca birdir; bilge kişiler ona farklı adlar verir.”
Yorum : Bu düşünce, farklı inançların ve anlayışların aslında aynı hakikati yani tanriyi ifade ettiğini vurgular.
Upanishadlar İÖ 600 yıllarında ortaya çıkmıştır. Eski Hintlilerin evreni, tanrıyı, yaşamı ve ölümü ve ölümden sonrasını açıklamaya çalıştıkları felsefe teoloji metinleridir. Upanishadlar'daki öğretiye göre en yüce amaç, Brahma ile bir olmaktır. Bu amaca ulaşmak da bilgisizliğin yenilmesiyle mümkün olabilir. Hindistan'daki bütün düşünce akımlarını etkileyen Upanishadlar'ın batı felsefesi üzerinde de etkileri görülür. Schopenhauer, Upanishadlar için şöyle demiştir: "Bu, dünyadaki en iç rahatlatıcı ve insanı yücelten eser olsa gerek. Yaşamımın tesellisi o oldu, ölümümün de o olacak."
Kitabın Konusu ,kitap şu temel sorulara cevap arar:
______________________________________________________
İnsan kimdir, evren nasıl oluşmuştur,ruh nedir,gerçek bilgiye nasıl ulaşılır?
Upanişadlar, bu sorulara felsefi ve mistik bir yaklaşımla cevap verir. Bilginin en yüksek türünün dış dünyayı değil, insanın kendi iç varlığını anlaması olduğunu savunur. Upanişadlar, insanlık tarihinin en eski ve en önemli felsefi metinlerinden biridir. Bu eser, insanın kendini ve evreni anlamaya yönelik kadim bir bilgelik geleneğini temsil eder.
Kitabin Felsefi Önemi
_______________________
Upanişadlar:
Doğu felsefesinin temelini oluşturur. Hinduizm’in metafizik düşüncesini şekillendirir.Birçok filozofu ve düşünürü etkilemiştir. Eser Felsefe Literaturunde " İnsanlığın İlk Felsefi Metinleri" olarak lanse edilmistir.
Örneğin: Arthur Schopenhauer, Upanişadları insanlığın en derin felsefi metinlerinden biri olarak görmüştür.
Schopenhauer bu metinler için şöyle demiştir: “Dünyada insanı Upanişadlar kadar yücelten başka bir okuma yoktur.”
Eserin Ana Mesajı
_____________________
Upanişadların temel mesajı şudur:
- Gerçek bilgi dış dünyada değil, insanın iç dünyasında bulunur.
-İnsan evrenden ayrı
Hintli filozof, ruhsal önder. Advaita okuluna mensup olan Nisargadatta Hint maneviyatının Navnath Sampradaya tarikatının Inchgiri koluna mensuptur.
Ramana Maharshi'den sonra Advaita Vedanta okulunun yirminci yüzyıldaki en önde gelen temsilcilerinden biridir.
Batı dünyası tarafından geniş bir şekilde tanınışı Marathi dilindeki konuşmalarının I Am That, başlığıyla İngilizce'ye çevirildiği kitapla mümkün olmuştur.
Kitap; insan nedir? Hayat nedir? Varlık nedir? vb. Soruların cevapları üzerine ses kayıtlarından hazırlanmıştır. Birbirini tekrar eden çok mesele ile karşılaşacaksınız bu sebepten dolayı. Zihninizde bu türden sorulara bir cevap arayışı veya verdiğiniz cevaplar var ise kitaptan istifadeniz de ona bağlı olarak yüksek olacaktır. Kitabın ismi de içeriğine uygun yani "ben O'yum". "Ben" kelimesi ile kastedilen mana ise kitabın içinde geçmekte, özetle tüm varlık kastedilmekte. Şayet varlık yokluk gibi meseleler hakkında düşünüyor ve kitabı okumak konusunda bir tereddüt yaşıyorsanız, bırakın kuşkunuzu bir kenara ve bir bilgenin iç tutarlılık içindeki bu konuşmalarına sizde şahit olun. Hatta mümkün mertebe sorulan sorulari siz de üzerinize alıp cevap vermeye çalışın.
Hint felsefesini araştırıp öğrenmek isteyen merak edenlere sorularına uygun cevaplar bulabileceği bir eser.