i̇
İbret ve İlham
1 üye · 6 yeni gönderiTakip
İDRÂKLAR İĞDİŞ EDİLDİKTEN SONRA...İbret ve İlham
(...) Her kültürün bir zaman idrâkı ve buna bağlı düşünce alışkanlıkları vardır... İslâmî kültürden uzaklaştırıldıktan ve idrâklar iğdiş edildikten sonra nice hikmetlerden mahrum edildiğimiz gibi, söz konusu hakikati bile anlayabilmekten aciz kaldık!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
HOCA'NIN EŞEĞE TERS BİNMESİNİN SEBEBİ...İbret ve İlham
(...) Hoca -bir yarışta- eşeğine ters binmiş ve sebebini soranlara “arkada kalanları görmek için!” demiş... Çocuklara ve çocukça tebessüme müsait mizaçlara ilk ânda kendini benimseten bu fıkra, satıh idrâkına mahsus kabuk kısmı aralanıp da içine girilme, tül tül açılan mânâ dehlizleriyle karşılaşılır... Ve Nasreddin Hoca’nın kendini cins yaratılışlara veren muhteşem idrâkı bütün ihtişamıyla parıldar!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
HOCA'NIN EŞEĞE TERS BİNMESİ ve ...İbret ve İlham
(...) Hoca’nın eşeğe ters binmiş heykeli bir zevksizlik numunesi hâlinde Akşehir’de dikiledursun, bir de bu heykel etrafında -1992, 1993’de- tartışma... Acaba Hoca eşeğe düz mü binmeli imiş, yoksa şimdiki haliyle mi durmalıymış?.. Birinciler, seviyesiz bir espri ve Hoca’nın “ileri görüşlü” şahsiyetine ters bir görüntü addettikleri bu heykelin yenilenmesini, ikinciler ise “Hoca’yı başkasından ayıran” bu tersliğin devamı gereğini savundular...
Bu çerçevede edilen lâflara bakınca, birincilerin düpedüz ahmâk, ikincilerin ise derânî hikmetlerden uzak yavanlar olduğunu görüyoruz!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
MÂNÂ ALÇALMAZ!..İbret ve İlham
(...) İnce mücerretleri kaba müşahhasa dökmeden edemeyenler, Nasreddin Hoca’nın mânâsına karşı da cinayetler işlediler ve onu eşeğe ters binmiş müşahhas bir heykel kalıbında alçalttılar... Mânâ alçalmaz, kendileri alçaldılar!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
MİRAS DEĞİL, ÖDÜNÇ...İbret ve İlham
(...) Şu günlerin moda sözlerinden olan ve her moda gibi gelgeç hevesler cümlesinden olarak yarın unutulacak bir Kızılderili sözü:
“Tabiat bize atalarımızın mirası değildir, biz onu çocuklarımızdan ödünç aldık!”
Dünyanın feci bir çevre kirliliği yaşadığı ve “çevre kirliliğine karşı çıkma”nın aydın insan tavrı gibi değerlendirildiği günümüzde pek beğenilen bu söz, daha önce üzerinde yeterince durduğumuz “çocuk hikmeti” ve Nasreddin Hoca’nın eşeğe ters binme nüktesiyle birlikte düşünüldüğünde, kaba bir takdir, taklit ve yelteniş idrâkının üstüne çıkar ve kâinat muhasebesinin hülâsası hâlinde bir mânâya bürünür!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları
NASREDDİN HOCA'NIN EŞEĞİ...İbret ve İlham
(...) Nasreddin Hocayı, belirli bir imajla resmetmek söz konusu olduğunda, ilk akla gelen, onun eşeğe ters binmiş görüntüsüdür... Halk hayâlinde fıkralarının tedâî ettiği müphem Hoca çehre ve cüssesi, onun eşeğe ters binmiş hâlinde, âdeta mücerretlikten alabildiğine müşahhaslaşmış bir tasavvura kavuşmuş ve onun çehresi ve cüssesine müteallik merakı da ortadan kaldırmıştır... Hocanın mânâsı tuğralaştırılırsa, buna en güzel sûret onun eşeğe ters binmiş görüntüsüdür!..
Vâridât: Nasreddin Hoca’nın Eşeği, ″NASREDDİN HOCA’NIN HİMMETİ″ başlıklı bölüm, İBDA Yayınları