i̇
İslâm ve Mistisizm
1 üyeTakip
Sakın ola ki, İslâm Tasavvufuna "İslâm mistisizmi" falan demeyin!.. Sakın mistik kelimesini kullanmayın. Mistik, sırrî demektir, sırra mensup... Ve onların (Batılıların) sır anlayışıyla bizim ki, taban tabana zıddır. Batıda akıl ermeyen hâdiselerin bir takım his mantığı içinde, aklı eze eze yutturulmasındaki mezhebe mistisizm denir... Birde felsefi mânası var; bir hâdiseyi kendi dışındaki sebebe irca edici görüş, mistik görüştür felsefede. Bakın İslâm Tasavvufu önünde ne kadar da cüceleşti, mistik kelimesi. Neticede sır, onlarda, açık olarak gizlidir. Bizdeyse, gizliliği de gizli...
Sayfa 221 - 4. Baskı, Ekim 1991, II. Bölüm, İslâm Tasavvufu, BÜYÜK DOĞU Yayınları
Ya hep, ya hiç...
- " (...) İslâm, ferdi sonsuz ruhî macerasıyla derinliğine ve cemiyeti çepeçevre genişliğine doğru ihata ederken, bugün Batı iklimlerinde yuvalandığına şahit olduğumuz Budizm ve Taoizm benzeri mihraksız ruhçuluk, nihayetinde hiçliğe çıkar... Biri "Mutlak Fikre" nisbetle "hepçilik" peşinde aksiyon, diğeri "hiçlik" yolunda her şeyden tecrit ve hiçe bulanma..."
Sayfa 90 - 3.Levha -Kültür ve Zaman idraki-, Zaman İdraki, İBDA Yayınları
"Kaynakçı" ahmaklar ve Tasavvuf...
- "(...)Büyük Doğu Mimarı'nın, "bir filden koparılan kılla, bir fareden koparılan kılı yan yana getirip, ikisinin de aynı şey olduğunu iddia etmek hokkabazlığı" diye vasıflandırdığı vech ile, (zaman üstüne çıkma) meselesini, İslâm tasavvufunu Hint kırması fikirlerden devşirilme sanan İbni Teymiyye serisi üzerindeki ahmak "kaynakçılar" ile, ahmak kâfirlerin cehaletini teşhir bakımından da önemli
Sayfa 89 - 3.Levha -Kültür ve Zaman idraki-, Zaman İdraki, İBDA Yayınları
TAM MİSTİKLİK...
Henri Bergson'dan: "Bugün Batı fikir dünyasında önemli ağırlığı olan Budhacılık'ta bir mistiklik-sırrîlik görmekten çekinmiyoruz! Fakat onun niçin tam bir mistiklik olmadığını anlıyoruz; tam mistiklik aksiyondur, iştir, İbdadır.
Şüphesiz Budha'cılık sevgiyi bilmez değildi; tersine, yüceltici bir dille onu tavsiye bile etmişti, öğüdün yanına örneği koymuştu... Ama ateşi yoktu!
Bir din tarihçisinin dediği gibi, tam ve esrarlı bir şekilde kendini vermeyi tanımadı. İnsan emeğinin ve insan işinin müessirliğine inanmadı, ona güvenmedi. yalnız bu güven güçlü olabilir, dağları yerinden oynatabilir...
Ve tam bir mistikliğin buraya kadar gitmesi gerekirdi..."
Sayfa 89 - 90 3.Levha -Kültür ve Zaman idraki-, Zaman İdraki, İBDA Yayınları
O beni öldürmek üzere, ama ben O'nun karşısında esriyorum
Öyle bir güzellik var ki kılıcını çekişinde.
