Eskiye özgü erdem anlayışını savunan Seneca, bir ahlâk modeli olarak Yaşlı Cato'yu göstermesine rağmen, cumhuriyet döneminden ziyade imparatorluk yönetimine yakınlık duyan bir yazar ve devlet adamıdır. Dolayısıyla eleştirileri siyasi değil ahlâki temeldedir.
Seneca için felsefe iyi bir yaşam yoludur, bir ruh eğitimi, kişilik edinme sanatıdır. Yaşam deneyimi yaşantıyla gelir, felsefe ise insanı gençken olgunlaştırır. Doğaya uygun yaşamı, kadere ve rastlantıya karşı başı dik durmayı ve zorluklara katlanmayı öğütler. Örnek insan (vir bonus) olmak, insanı bilgeliğe götren zincirin en önemli halkasıdır. Bilge insan (vir sapiens) hiç bir şeyden yoksun değildir; mutluluğu kendi iç huzurunda özgürlüğünde bulur; aklın ve erdemin gereklerine göre hareket eder, heyecan ve duygulanımların, bütün aşırı isteklerin üstün de yükselmiştir, ölüm tabii bir sonuçtur ve bazı durumlarda kendi hayatına son vermek yetkisine sahip olduğunu kabul eder Stoa'nın varlık nedeni ve yaratıcısı akıldır (ratio). İyilik bir erektir. Erdem; en büyük iyiliktir (summum bonum), yetkin akıldır (recta ratio) ve tek mutluluktur.