- " (...) Güzel, "ekspression-ifâde" ile ilgilidir. Güzel, başarılı bir ifâdedir; çirkin ise, ifâdenin eksikliğidir, daha doğrusu yokluğudur.
Sırf güzellik ise, sadece ifâde'dir, sadece sezgidir. Burada herhangi bir pratik eleman söz konusu değildir. Buna göre kategorileştirmeye dair "sempatik, trajik, komik, humoristik" gibi bütün psikolojik ve yalancı estetik kavramlar estetikten atılmalıdır. Bu kavramların hiçbir felsefî değeri yoktur, onların yeri felsefe değil de, "tecrübî" bir ilim olan psikolojidir..."
- " (...) İnsan, sezgisini objektifleştirmesiyle ancak sanata yükselir, yoksa alelâde sezgilerde olduğu gibi yalnız duyumları objektifleştirmekle değil..."
- " (...) Alışıldığı üzere, bizim tamamen kelimesi kelimesine sanat dediğimiz şey, günlük hayatta sahip olduğumuz sezgilerden daha geniş ve daha karmaşık sezgilere ulaşır; fakat, daima sezgi aracıyla ihsaslar ve intibalar ile temas içindedir! Sanat intibaların bir ifâdesidir (ekspression), ifâdenin bir ifâdesidir..."
- " (...) Sanat eserlerini, sezgi bilgisi için örnek olarak göstermek ve sanat eserlerine sezgi bilgisi özelliği yormakla, sezgi ve ifâde bilgisini, estetik ve sanat olgusu ile candan aynılaştırdık..."