Tüm peygamberler insanları önce tevhide, yalnız Allah'a kul olmaya ve Allah dışında sözü dinlenen, peşinden gidi- len ve kendilerine kulluk fiilleri sunulan tağutları reddetmeye dâvet etmişlerdir.
Tağutu inkâr etmenin sıfatı; Allah'tan başkasına ibadetin batıllığına itikat etmen, ondan başkasına ibadeti terk etmen, ondan başkasına ibadete buğz etmen, ondan başkasına ibadet edenleri tekfir etmen ve onlara düşmanlık etmendir."
Bir tağut,tan kurtulup, öbür tağut,a bağlanmak,tağut,u red etmek değildir. Denilebilir ki, Peygamber (sav) milliyetçilik esasına göre hareket ederek, bütün Araplar kendisinin davetine koştuktan sonra, kendisini başkanlığa seçip bütün sultayı eline geçirdikten sonra, şeref tacı başının üzerinde olduğu halde... Bütün bu yetkilerini gönderilişinin esas gayesi olan tevhid akidesini yerleştirmek için kullanabilirdi. İnsanları önce kendisine kul eder, sonra da Rabbi Zülcelâl'in sultasına kulluk ettirebilirdi!
Maksat yeryüzünü Romalı veya İranlı TAĞUT'un elinden kurtarıp, Bir ARAP TAĞUT'un eline teslim etmek değildir!. TAĞUT her yerde TAĞUT' tur!... Her çeşidi ile TAĞUT' tur!!...